Đoản văn Chu Ôn 2 [Sơn hà lệnh]

248. (3P - H) Chu Tử Thư/Chu Nhứ x Ôn Khách Hành (1)

Có 2 phần nha~ Dạo này thiếu thịt quá mà viết mãi không xong ;A;

Chu gia bao đời nay vẫn luôn hưng thịnh, tiền tài phú quý quyền uy chưa từng rời tay, mà "bí kíp" để họ duy trì vinh hoa đó chính là một hủ tục mà ai cũng phải cảm thán: chế độ đa phu.

Nhà nghèo không có tiền cưới vợ cho nhiều con trai thì hay có kiểu chung vợ ấy nhưng thường là những nơi quá đói khổ và lạc hậu, đằng này danh gia vọng tộc hơn trăm năm lại không ngần ngại thậm chí là công khai dùng cái tập tục ấy. Nghe nói là vì họ muốn chắc chắn truyền thống song sinh tử được tiếp nối.

Đời tổ tiên của Chu gia vốn nghèo hèn, chỉ khi cặp song sinh được sinh ra thì bắt đầu phất lên, lạ một điều là đời nào không sinh được thai đôi thì sẽ khó khăn đủ đường. Thế là người trong tộc tìm đủ mọi cách để có thể mang thai đôi, mà trong suy nghĩ của họ thì chính là cặp sinh đôi đó cùng cưới một cô vợ, khả năng thai đôi sẽ càng cao hơn.

Thế là cha truyền con nối cái hủ tục này.

Hủ tục này đối với nữ nhân "được" Chu gia lựa chọn mà nói chính là con dao đòi mạng. Bình thường sinh một đứa con đã là bước một chân vào Quỷ môn quan, đằng này lại còn sinh đến hai đứa, và tướng công của họ chắc chắn sẽ không chọn mẹ bỏ con dẫn đến những cái chết thương tâm sau sinh nở. Một số vị phu nhân thì u uất từ khi gả vào Chu gia, không chịu nổi lời đàm tiếu về việc cùng hầu hai chồng thì trầm cảm mà qua đời, tệ hơn chính là tự sát. Thế nên Chu phủ rất hiếm có nữ chủ nhân tại vị lâu, khiến nữ tử bên ngoài dù có tham vinh hoa phú quý đến mấy cũng quyết không muốn gả vào Chu gia.

Đến đời cha của hai huynh đệ Chu Tử Thư cùng Chu Nhứ thì bắt đầu xảy ra biến hóa. Chủ mẫu của Chu phủ khi ấy – cũng là mẫu thân của Chu Tử Thư cùng Chu Nhứ, là một nữ nhân mạnh mẽ, có thể chịu đựng được sự mỉa mai chì chiết của những vị phu nhân khác ở kinh thành, hiên ngang tham gia kết giao các buổi tụ họp của nữ quyến quan lại, dùng nửa cái mạng mà sinh ra được người thừa kế đúng như truyền thống của Chu gia. Bà bất bình thay cho những người đi trước mình, âm thầm khuyên can hai trượng phu cũng như dạy bảo Chu Tử Thư và Chu Nhứ phải sớm hủy bỏ hủ tục này.

Các trưởng lão trong tộc biết tin này liền lo sợ tiền đồ của mình, ngấm ngầm hạ độc giết chết Chu mẫu, làm kín kẽ đến mức hai vị Chu phụ không tìm được chứng cứ. Đau khổ cùng áy náy vì mất đi thê tử, một người sinh bệnh theo chân Chu mẫu, người còn lại bỏ đi xa làm ăn, để lại Chu Tử Thư và Chu Nhứ còn nhỏ tuổi mà côi cút.

Các trưởng lão thầm yên tâm, Chu Tử Thư và Chu Nhứ lúc này mới có tám tuổi, tẩy não chúng khỏi tư tưởng của mẫu thân chúng vẫn còn kịp. Hai huynh đệ lại tỏ ra rất nhu thuận càng khiến họ không còn lo lắng về quá khứ nữa. Họ không biết rằng những đứa trẻ mà họ nghĩ đã nắm được trong tay này đã sớm biết mẫu thân mình bị hại chết thế nào, hận thù đã nuôi lớn họ, chỉ chờ đúng thời cơ sẽ thâu tóm tất cả.

Người phụ thân đi làm ăn xa kia chỉ là cái cớ, ông cũng đang âm thầm móc nối thế lực để ủng hộ hai huynh đệ Chu Tử Thư và Chu Nhứ, tuy nhiên vẫn cần thời gian để đánh đòn quyết định. Thế nên bọn họ không thể ngăn được hôn lễ diễn ra, một cô gái nữa sắp phải chịu số phận bi thương của những nữ tử gả vào Chu gia.