Récits De La Vie De Femmes & D'hommes Compagnons Du Prophète

Um Waraqa Al-Ansâriya

Cette grande musulmane était issue de la tribu des Banû An-Najar, qui résidait dans le quartier de Médine où le Prophète  s'installa dès son arrivée dans la ville avec son fidèle Compagnon, Abu Bakr. On nous rapporte que les habitants de ce quartier sortirent pour accueillir les nouveaux venus en chantant : « Nous sommes le voisinage des Banû Najâr. Qu'il est sublime d'avoir Muhammad comme voisin ! »

À cette occasion, l'Envoyé de Dieu leur demanda : « M'aimez-vous ? » Et leur réponse fut : « Ô oui, Messager de Dieu ! » Il ajouta : « Dieu sait que mon coeur vous aime. » (Cité dans As-Sîra al-halabiya)

Cet attachement spirituel des croyants et croyantes envers le Prophète  fut un amour désintéressé tirant sa substance de l'amour divin. Cet amour est le degré le plus élevé de la foi. Le Prophète a dit : « Personne n'aura de foi tant qu'il n'aimera pas Dieu et Son Messager plus que quiconque. »

Um Waraqa fut elle aussi parmi les premières à embrasser l'Islam lorsque le Compagnon Mus'ab ibn 'Umayr vint leur communiquer le message. Connue pour sa ferveur et sa piété exemplaires et pour son intelligence aiguë, elle a laissé la marque de son passage ici-bas. Elle fut réputée pour sa lecture assidue du Coran dans laquelle elle puisait les éléments lui permettant de nourrir sa foi.

Elle demanda même à l'Envoyé de Dieu de lui adjoindre un muezzin pour sa maison, ce qui est rapporté par l'érudit Ibn Hajar dans son ouvrage Al Isâba fi timyîz as-sahâba. Selon Abu Dawud, Abd Ar-Rahmân ibn Khâlid a dit : « Le Messager de Dieu rendait souvent visite à Um Waraqa. Il lui a désigné un muezzin pour appeler à la prière et lui a accordé l'autorisation de diriger la prière des femmes. »

Il a précisé qu'il a vu ce muezzin et qu'il s'agissait d'un vieil homme. C'est ainsi que cette pieuse femme fit de sa maison un lieu d'adoration, de dévotion, de retraite spirituelle, et aussi de transmission du savoir. Mais Um Waraqa n'était pas seulement une femme dévote ; elle était également une femme d'action. C'est ainsi que, dès l'annonce de la confrontation avec les païens de La Mecque, Um Waraqa s'en alla demander au Prophète  la permission de l'accompagner à la bataille de Badr. « O Messager de Dieu, autorise-moi à t'accompagner afin de secourir les blessés jusqu'à ce que Dieu m'accorde le martyre. »

Mais le Prophète lui répondit : « Reste dans ta maison et Dieu t'accordera le martyre ! » Rassurée quant à sa destinée, elle se soumit à son ordre et s'en retourna chez elle. Lorsque le Prophète  lui rendait visite, il invitait un groupe de Compagnons à se joindre à lui : « Allons rendre visite à Um Waraqa, la martyre. » Dès lors qu'il lui avait annoncé le martyre, il l'appelait ainsi.

Nous avons vu qu'elle s'adonnait à la lecture du Coran et l'on pouvait entendre sa récitation en passant devant sa maison. Après la disparition du Prophète , les Compagnons continuèrent de lui rendre visite et s'enquérir de son état. Abu Bakr et 'Umar, ce dernier l'appelait « ma tante », poursuivirent leurs visites après la mort de l'Envoyé de Dieu.

Un matin, 'Umar dit aux Compagnons : « Je n'ai pas entendu la récitation de Um Waraqa hier ! » Ils se rendirent à son domicile pour s'enquérir de son état et la découvrirent sans vie, morte assassinée dans sa maison.

Elle avait été assassinée par ses deux esclaves (une servante et un domestique) auxquels elle avait promis leur affranchissement après sa mort. Ils n'eurent pas la patience d'attendre la disparition de leur maîtresse alors qu'elle les avait toujours bien traités. Après leur forfait, ils s'enfuirent, mais furent rattrapés et le châtiment leur fut appliqué. Ainsi mourut en martyre Um Waraqa, conformément à la prédiction de l'Envoyé de Dieu.

Que Dieu soit satisfait de Um Waraqa, la martyre