✨«Сорок хадисов о женщинах»✨

(1) "Женщине лучше находиться дома"

От Ибн Умара передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Не запрещайте вашим женщинам ходить в мечеть, но их дома для них лучше»

(Абу Дауд и Ибн Хузейма).

Это один из важнейших хадисов, регулирующих положение
женщины в мусульманском обществе и касающихся той роли, которая ей выделена Всевышним Аллахом, а это жена и мать.
И мудрость нашей религии заключается не просто в том, что
Аллах повелел женщинам быть хорошими женами и матерями,
но и связал с этим некоторые шариатские положения, соблюдая
которые, женщина сможет достичь довольства Аллаха и завоевать любовь своих близких.
Основа заключается в том, что женщина должна находиться
дома и ее пребывание дома - это путь к довольству Аллаха. И, как
мужчина, направляющийся в мечеть на обязательный пятничный намаз или желательный коллективный, идет навстречу Милости своего Господа, так и женщина, находясь постоянно дома, с намерением подчиниться повелению Аллаха, тоже приближается к своему Господу, прикладывая таким образом куда меньше усилий.
Но вместе с этим Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ясно указав на основу, сказал, чтобы мужья не запрещали своим женам посещать мечети.
Но эти слова Посланника Аллаха
(да благословит его Аллах и приветствует) мы должны понимать через призму слов факихов, которые выносили шариатские положения,
зная все хадисы, касающиеся какого-то раздела, и, согласно этим
знаниям, ставили определенные условия.

И мы, иншАллах, расскажем в подробностях о том, когда можно
женщине посещать мечеть, согласно ханафитскому и шафиитскому мазхабам.

Ханафитский мазхаб

Автор матна «Аль-Мухтар» говорит:

«Женщинам нежелательно посещать коллективные намазы».

И затем автор в шархе «Аль-Ихтияр» разъясняет это:

«Из-за слов Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):

«Их дома лучше дня них», - потому что их выход из дома может породить смуту. И это касается молодых девушек, согласно единодушному мнению ученых (иджма).
Что касается пожилых женщин, то они могут выходить на утренний намаз (фаджр), вечерний (магриб) и ночной (иша). Он сказал: «Они могут ходить на все намазы, потому что нет опасности, что они вызовут смуту. В пользу первого мнения говорит то,что грешники выходят на улицы во время обеденного (зухра) и послеобеденного (аср), а во время магриба они ужинают, а во время фаджра и иша спят. Но на каждого отсуствующего найдется
присутствующий, и поэтому правильно не дозволять все это, из-за того что наше время - время испорченное и сейчас явно грешат».