AYET: "Hiçbir günahkâr, başkasının günah yükünü yüklenmez."(NECM/38) HADİS: “Ölü, ailesinin kendisi için ağlamasından dolayı azaba uğratılır.”(Buhari-K. Cemiz 32, 33, 34)
İZÂH: Öncelikle azıcık dil bilgisine çalışan bir kişinin bu ayet-i kerime ile hadis-i şerifin birbiri ile çelişmediğini görmesi gerektir. Hz. Âişe (r.a.)’ya bu hadis hakkında görüşü sorulunca, Hz. Peygamber (asm)’in bununla, kâfir kimse için akrabaları ağlarken kendisinin de azap edildiğini kastettiğini söylemiştir. Cahiliye döneminde ölüler kendi arkasından ağlamalarını vasiyet ederlerdi. "Ölü acı duyar, ehlinin ölü için bağırıp çağırması onu üzer. Çünkü o ağlamalarını işitir. Yaptıkları işler ona arz olunur." demektir. Yoksa “ailesinin ağlamasından dolayı azap ve ceza görür." anlamında değildir. Çünkü hiçbir kimse diğerinin günahını yüklenemez.
Ayrıca bir düşünmek lâzım gelir, ölmek toprakta çürümek değildir! Ruh bâkidir ve hâlâ hayat sahibidir. Hayatta kalan kimselerin haberleri de ölüye iletilir. Bunun olduğuna dair hadis-i şerif de bilinmektedir; İbn Cerir’in Ebû Hureyre (r.a.)’den rivayet ettiğine göre, o şöyle demiştir: "Yaptığınız işler yakınlarınızdan ölenlere arz olunur. Eğer bir hayır görülürse, buna sevinirler; kötülük görürlerse hoşlanmazlar."
Eğer ki siz kabir yatağınızda yatıyorken sevdikleriniz acı ve hüzün duysa sizler nasıl mesrur olursunuz? Demek ki ölmek ile sevdiklerimizle ilgi alâka kesilmiyor, demek ki hüzne ve sevince eşlik var. Demek ki onların mutluluğu ve acılarından bize de düşen paylar var ki hadis-i şerifte bahsedilen "azap"tan bir derece mânâ da bu yönde olduğu düşünülebilir.
ŞİMDİ OKUDUĞUN
Sahih Hadisler Kur'an İle Çelişiyor İddialarına Cevaplar
EspiritualBu mektubumuzda "Hadisler Kur'an ile çelişiyor!" iddialarına ait sunulan on çelişki(!) hakkında açıklama ve izahlarda bulunacağız inşALLAH. Hadisler hakkında çoğu bilgiyi bir önceki mektupta belirttiğimiz için olabildiğince tekrarata düşmeden, hadis...