عن الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف
عن والديه
وعن حياته واختفاءه وظهورة
اذا كنت من محبين ال البيت وادخل ولا تتردد
الكتاب الأول في الوتباد يجمع بين والدته وحياته وظهور معا من ومن هم صحابته ؟
الدليل هو أحاديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وايضا أحاديث أهل بيته عليهم السلام
وروى عن حذيفة قال سألت النبي (صلى الله علية واله وسلم)عن يأجوج ومأجوج ؟فقال . يأجوج أمة ومأجوج أمة أربعمائة أمة لا يموت الرجل منهم حتى ينظر إلى الف ذكر من صلبه كل قد حمل السلاح . قلت . يا رسول الله صفهم لنا؟ قال (ص) . هو ثلاثة أصناف صنف منهم أمثال الأرز ، قلت . يا رسول الله وما الأرز ؟ قال ص شجر بالشام وصنف منهم طولهم وعرضهم سواء وهؤلاء الذين لا يقوم لهم جبل ولا حديد ، وصنف منهم يفرش إحدى اذنيه ويلتحف بالاخرى ، ولا يمروو بشي الا اكلوه ، مقدمتهم بالشام وموخرتهم بخراسان ، يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية
تفسير الحديث مما قاله رسول الله ص أن يأجوج هي امة ومأجوج أمه أخرى . الرجل لا يموت إلا أن ينظر إلى الف ابن له حملوا السلاح أمامه صنفهم هم ثلاثة أصناف الصنف الأول هو أمثال شجر الأرز الموجود في الشام بالتحديد لبنان حاليا لكن الشجر يتراوح بطول والضخامة ومن مميزات شجر الأرز انها تقاوم الأمراض هذا شجرة الارز
اوووه! هذه الصورة لا تتبع إرشادات المحتوى الخاصة بنا. لمتابعة النشر، يرجى إزالتها أو تحميل صورة أخرى.
وصنف الثاني بحجم جبل وأقوى منه اي لا يستطيع حتى الجبل ان يقف في طريقة وصنف الثالث هذا الصنف يملك أذان كبيرتان بحيث يقوم بفراش إحدى وينام عليها ويلف نفسه بأخرى هم يأكلون كل شي كل شي يمرون به ياكلونه ولا يبقون منه شيئا مقتدمهم تكون بشام ( سوريا ولبنان وفلسطين) ونهايتهم بخرسان (من الناحية التاريخية: يشمل إقليم "خراسان الإسلامي" شمال غرب أفغانستان (مثل مدينة حيرات) وأجزاء من جنوب تركمانستان، إضافة لمقاطعة خراسان الحالية في إيران. من مدنه التاريخية: حيرات ونيسابور وطوس (تعرف باسم مشهد اليوم) وبلخ ومرو. وكان إقليم خراسان الساساني أصغر حجماً من خراسان الإسلامية.)
وقال وهب ومقاتل عن يأجوج ومأجوج : أنهم من ولد يافث ابن نوح اب الترك وقال السدي : الترك سرية من يأجوج ومأجوج ، خرجت تغير فجاء ذي القرنين فضرب السد فبقيت خارجة وقال كعب : هم نادرة من ولد آدم ، وذلك او آدم احتلم ذات يوم وامتزجت نطفته بالتراب ، فخلق الله من ذلك لماء والتراب ياجوج وماجوج فهز متصلون بنا من طرف الأب دون الام وأما سد ذي القرنين فقال أمين الإسلام الطبرسي :قيل:ان هذا السد واراء بحر الروم بين جبلين هناك يلي موخرهما البحر المحيط وقيل . انه من وراء دربند وخبز مو ناحية ارمينه وأذربيجان . أنهم يدابون في حفر السد نهارهم حتى اذا امسوا وكادوا يبصرون شعاع الشمس قالوا . نرجع في ولا يستثنون يعودون من الغد وقد استوى كما كان حتى اذا جاء وعد الله . يعني خروج القائم عجل الله فرجه . قالوا غدا تفتح ونخرج او شاءلله ف يعودون آلية وهو كهيئته حين تركوه بالأمس فيخرقونه فيخرجون على الناس فينشفون المياه ويتحصن الناس في حصونهم منهم فيرمون سهامهم إلى السماء فترجع وفيها كهيئة الدماء فيقولون قد قهرنا أهل الأرض وعلونا أهل السماء فينبعث الله عليهم نغفا وفي اقفائهم فتدخل في آذانهم فيهلكون بها ودوار الارض تسمن من لحومهم في تفسير الكلبي .. ان الخضر واليسع عليهما السلام في كل ليلة على ذلك السد ، يحجبان يأجوج ومأجوج عن الخروج ................... عن ذي القرنين عليه السلام
عن الإمام الصادق عليه السلام قال : ان ذا القرنين لها انتهى إلى السد جاوزه فدخل في الظلمات فاذل بملك قائم على جبل طوله خمسمائة ذراع :فقال له الملك : يا ذا القرنين انا كان خلفك مسلك ؟ فقال له ذو القرنين : من انت ؟ قال : انا ملك من ملائكة الرحمان موكل بهذا الجبل فليس من جبل خلقه الله عز وجل إلا وله عرق إلى هذا الجبل فإذا أراد الله عز وجل أن يزلزل مدينة أوحى إلي فزلزلتها
وسئل أمير المومنين علي عليه السلام عن ذي القرنين انبيا كان ام ملكا؟ قال : لا ملكا ولا نبيا وإنما عبدا احب الله فاحبه الله ونصح لله فنصح له ، فبعثه الله إلى قومه فضربوه على قرينة الأيمن ، فغاب عنهم ، ثم بعثة الثانية فضربوه على قرنه الأيسر فغاب عنهم ، ثم بعثه الثالثة ، فمكن الله له في الأرض وفيكم مثله . يعني نفسه . وكان ذو القرنين اذا مر بقرية عاصيه زار فيها كما يزار الأسد المغضب ، فينبعث في القرية ظلمات ورعظ وبرق وصواعق تهلك من خالفه
وقيل كان رسول الله (ص) اذا حدث بهذا الحديث قال : رحم الله اخي ذي القرنين ما كان مخطئا إذ سلك وطلب ما طلب ولو ظفر بوادي الزبرجد في ذهابه لما ترم شيئا إلا أخرجه للناس ، لأن كان راغبة ولكنه ظفر به بعد ما رجع فقد زهد .
.............. هذه قليل ما أملكه عن ذي القرنين عليه السلام ما زلت أملك الكثر والكثير لكن قررت أن اصنع كتاب خاص بهذا الملك والعبد الصالح وسادون كل ما اعرفه عنه ان شاءلله
اوووه! هذه الصورة لا تتبع إرشادات المحتوى الخاصة بنا. لمتابعة النشر، يرجى إزالتها أو تحميل صورة أخرى.
