ထေနာင္းနဲ႔ဇမၺဴ စားေသာက္ၿပီးသြားေတာ့ဘုရားရင္ျပင္ေတာ္ေပၚျပန္ေလွ်ာက္ၾကသည္။ဇမၺဴ ကထေနာင္းနဲ႔မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ကာေနာက္ျပန္လမ္းေလွ်ာက္ရင္း-
“ေနာက္ဆိုရင္ႏွစ္ေယာက္တည္းပဲခရီးသြား
ရေအာင္"
“ဘာလို႔လဲ"
“အခုလိုမိ်ဳးအသက္မ်က္ႏွာကိုၾကည့္ၿပီးေအးေအးေဆးေဆးေလညႇင္းခံလမ္းေလွ်ာက္ခ်င္တယ္။စကားေတြအမ်ားႀကီးေျပာခ်င္တယ္"
“ပင္းယေခတ္အေၾကာင္းဆက္ေျပာရမွာလား"
“အင္းေျပာ။ဇာတ္သိမ္းေတာ့မွာလား”
“သိမ္းကာနီးၿပီ။ေစာေစာတုန္းကေျပာခဲ့တဲ့ပင္းယဘုရင္ကနန္းစြန္႔ၿပီးေတာထြက္သြားတယ္။သူ႔
ရဲ႕ညီေတာ္ငါးစီးရွင္ေက်ာ္စြာကပင္းယမွာဘုရင္
ျဖစ္လာခဲ့တယ္။သူ႔ေခတ္ကိုလည္းပင္းယေခတ္လို႔ေခၚတယ္”
“ဒါဆိုျမင္စိုင္းေခတ္ဆိုတာကရွိခဲ့တာလား။မရွိခဲ့တာလား"
“အဲဒါအခုေျပာမယ္ေလ။ငါးစီးရွင္ေက်ာ္စြာရဲ႕လက္ထက္မွာတ႐ုတ္ေတြကျမန္မာျပည္ပိုင္နက္ကိုက်ဴ းေက်ာ္လာၾကတယ္။ပုဂံေခတ္တုန္းကလည္းက်ဴ းေက်ာ္တာပဲ။အဲဒီလိုတိုင္းတစ္ပါးကရန္သူေတြက်ဴ းေက်ာ္လာေတာ့ငါးစီးရွင္ေက်ာ္စြာကျမင္စိုင္းၿမိဳ႕ကေနရန္သူေတြကိုခုခံတိုက္ခိုက္တယ္။
ပင္းယမွာနန္းစိုက္ေပမဲ့ျမင္စိုင္းကေနခုခံတယ္
ဆိုတာရန္သူေတြကိုနန္းၿမိဳ႕ေတာ္အထိအေရာက္မခံတဲ့သေဘာပဲ။သူကိုယ္တိုင္လည္းျမင္စိုင္း
ၿမိဳ႕ေတာ္မွာပဲေနၿပီးစစ္တိုက္တယ္။
ရန္သူကိုရင္ဆိုင္ဖို႔သတၱိေမြးေပးတဲ့အေနနဲ႔ကာ
ခ်င္းကဗ်ာေတြကိုငါးစီးရွင္ေက်ာ္စြာကိုယ္တိုင္ေရးဖြဲ႕ၿပီးသီဆိုကျပေစခဲ့တယ္။ျမင္စိုင္းၿမိဳ႕ကေနရန္
သူေတြကိုခုခံတိုက္ခိုက္တာမို႔ကာခ်င္းကဗ်ာေတြစပ္တဲ့အခါမွာျမင္စိုင္းေရႊျပည္လို႔ေခါင္းစဥ္တပ္
ခဲ့တယ္။အဲဒီျမင္စိုင္းေရႊျပည္ကာခ်င္းေၾကာင့္ျမင္စိုင္းေခတ္ရယ္လို႔ထင္ေယာင္ထင္မွားျဖစ္ကုန္
ၾကတာ။တကယ္ေတာ့သူ႔ေခတ္ကပင္းယေခတ္ပါ။
အဲဒီကာခ်င္းကဗ်ာေတြကေနဆင့္ပြားၿပီးပင္းယ
ေခတ္မွာကာကလို႔ေခၚတဲ့အကပညာတစ္ရပ္လည္းေပၚလာတယ္။ကာခ်င္းလို႔ေခၚတဲ့စာေပအမ်ိဳးအစားတစ္ရပ္လည္းေပၚေပါက္လာတယ္။ပင္းယေခတ္မွာျမန္မာစာေပယဥ္ေက်းမႈကအဆင့္အတန္းတိုးတက္ျမင့္မားလာခဲ့တယ္။
ESTÁS LEYENDO
ေတာင္တိုင္းမွာကားပတၱျမားမရွိ...တောင်တိုင်းမှာကားပတ္တမြားမရှိ(completed)
Ficción Generalအညာမြေ fic ကိုအရင်ဖတ်ပါလို့အကြံပြုပါတယ်။အညာေျမ fic ကိုအရင္ဖတ္ပါလို႔အၾကံျပဳပါတယ္။အညာေျမ fic ရဲ႕ book-2 ပါ။
