Руководство по совершенствованию и плавке демона-лиса

Несколько слов о ...

У Новеллы есть несколько названий «Руководство по совершенствованию и плавке демона-лиса»; «Каждый день кто-то хочет съесть меня»; «Безумное испытание на грани самоубийства».

Еще у нее есть приквел (предыстория) «Ваше Высочество девятый принц, пожалуйста, переоденьтесь» / (Prequel)

и сиквел (продолжение) «Повелитель Демонов сегодня тоже спасается бегством» / (Sequel) 

Совершенствование и плавка – термин даосской внутренней алхимии, связанный с совершенствованием собственной природы и плавкой собственной изначальной ци.

Учение о «внутренней алхимии», базируется на том, что, используя принцип единства и взаимосвязи недолговечного человека и долговечной Вселенной, человеческий организм путем определенных методов самосовершенствования может достичь невероятных «свершений» и, постигнув сотворивший весь мир закон Дао, сравняться по долговечности с Небом и Землей.

Существует большое количество практик совершенствования и плавки, конечной целью которых является «обретение Дао и превращение в святого-бессмертного». В их основе лежит представление о человеке как «сосуде для плавки», а первооснова всего сущего состоящая из трех начал - формообразующего-цзин (精), энергетического-ци (气) и духовного-шэнь (神), являются лекарственным снадобьем. Через определенное время с помощью духа шэнь появляется формообразующая семенная/духовная эссенция цзин, а также пневма ци, и когда достигается триединство, выплавляется киноварь, называемая «эликсиром бессмертия».

Внутренняя алхимия впитала в себя опыт древней практики цигун, медицины, древних философских воззрений, а также включает в себя некоторую магическую составляющую. Она опирается на скрытые способности человеческого тела, и также использует питание и укрепление здоровья, чтобы стимулировать его развитие.

В древности люди больше увлекались «внешней алхимией», пытаясь выплавить алхимическую киноварь из минералов, трав и металлов для приема ее в качестве снадобья, продлевающего жизнь. Само слово «киноварь» первоначально означало красного цвета сульфид ртути. Потом уже значение этого слова расширилось и «киноварью» стали называться также и окислы ртути с содержанием свинца. Из-за необычных свойств свинца и ртути, а также их «нетленности», эти вещества в плавильном алхимическом искусстве стали постепенно обожествляться и восприниматься в качестве великого драгоценного снадобья, принимая которое можно достичь бессмертия. На самом же деле прием подобного рода снадобий приводил к серьезной хронической интоксикации, которая унесла жизни многих людей, в том числе и немало монарших особ.