La miserable vie de Mamy

chapter 5

                         Mamy Linguere Diop

Dans l'islam, la prière n'est pas une option, c'est l'un des piliers les plus importants de notre religion. La prière exige du croyant qu'il soit rigoureux et assidu. Les moments de faiblesse sont des pièges que le sheytan utilise pour nous éloigner de nos obligations religieuses. Allah (soubhanou wa ta'ala) dit : « Et cherchez secours dans l'endurance et la prière : certes, la prière est une lourde obligation, sauf pour les humbles, qui ont la certitude de rencontrer leur Seigneur (après leur résurrection) et retourner à Lui seul. » (Coran, 2/45-46).

Il nous a donc informé que la prière est une lourde obligation, sauf pour ceux qui le craignent et sont humbles envers Lui. Il leur a donc facilité la tâche, et la prière devient un plaisir et un bien-être comme elle l'était pour le Prophète (sallAllahou 'alayhi wa salam) qui était apaisé par la prière parce qu'il l'appréciait et qu'elle était légère pour lui. Et il était apaisé par la prière car elle lui était agréable et facile, et elle doit être la même pour chaque croyant, proportionnellement à sa foi et à sa piété.

Dans l'islam, la prière n'est pas une option, c'est l'un des piliers les plus importants de notre religion. La prière exige du croyant qu'il soit rigoureux et assidu. Les moments de faiblesse sont des pièges que le sheytan utilise pour nous éloigner de nos obligations religieuses. Allah (soubhanou wa ta'ala) dit : « Et cherchez secours dans l'endurance et la prière : certes, la prière est une lourde obligation, sauf pour les humbles, qui ont la certitude de rencontrer leur Seigneur (après leur résurrection) et retourner à Lui seul. » (Coran, 2/45-46).

Il nous a donc informé que la prière est une lourde obligation, sauf pour ceux qui le craignent et sont humbles envers Lui. Il leur a donc facilité la tâche, et la prière devient un plaisir et un bien-être comme elle l'était pour le Prophète (sallAllahou 'alayhi wa salam) qui était apaisé par la prière parce qu'il l'appréciait et qu'elle était légère pour lui. Et il était apaisé par la prière car elle lui était agréable et facile, et elle doit être la même pour chaque croyant, proportionnellement à sa foi et à sa piété.

En effet, quel que soit sa santé il existe de nombreux moyens d'effectuer sa prière : debout, assis sur une chaise, allongé ou avec les yeux. De plus, le musulman doit attendre l'heure de la prière avant de s'endormir. Cela lui évitera de s'endormir en ayant un sentiment de malaise qui l'empêchera de passer une nuit apaisée.

Le prophète Muhammad (sallAllahou 'alayhi wa salam) a dit: « La plus dure des prières pour les hypocrites est celle de al-isha (prière de la nuit) et de al-fajr (l'aube). Et s'ils savaient ce qu'elles comportent (comme récompense), ils s'y rendraient en rampant. »
Il nous est aussi parvenu dans un hadith authentique: « Si un homme s'endort, le démon nouera sur sa nuque trois nœuds et lui dira « dors, tu as une longue nuit » si le croyant se réveille et invoque Allah, un nœud se déliera. S'il fait les ablutions le deuxième nœud se déliera. Et s'il fait la prière le troisième nœud se déliera. Par la suite, il sera de bonne humeur et souriant. Alors que s'il ne se lève pas, qu'il n'invoque pas Allah (le Tout-Puissant), et qu'il ne prie pas, ces nœuds resteront attachés, il sera de mauvaise humeur et paresseux. »

Il faut souligner aussi que la prière est dure pour les hypocrites. Allah soubhanou wa ta'ala dit : « Les hypocrites cherchent à tromper Allah, mais Allah retourne leur tromperie (contre eux-mêmes). Et lorsqu'ils se lèvent pour la prière, ils se lèvent avec paresse et par ostentation envers les gens. A peine invoquent-ils Allah. » (Coran, 4/142).
IL dit aussi: « Ce qui empêche leurs dons d'être agréés, c'est le fait qu'ils n'ont pas cru en Allah et Son messager, qu'ils ne se rendent à la prière que paresseusement, et qu'ils ne dépensent (dans les bonnes œuvres) qu'à contrecœur. » (Coran, 9/54).