Kinh Mậu Đại Tống

57. Sói con ấy lớn rồi (2)

Trong thành La Tá có rất nhiều chùa chiền, Tần Quyên cũng không biết ngôi chùa mình vào do nhà ai xây dựng.

Hắn chỉ biết ở đây có vô số số giáo phái đạo Phật, bên nào cũng có kinh sách ghi chép về chân lý Phật Đà mà họ đang thờ phụng, chẳng ai chịu nhường ai, thế mà khéo thay lại vẫn bao dung, chấp nhận sự tồn tại của nhau. Việc họ tranh biện về Phật pháp đã là chuyện thường ngày, nhưng lại không nảy sinh mâu thuẫn chiến tranh vì giáo lý.

Các thương nhân Đại Mạc thường nói một câu, người nào có tín ngưỡng thì nên đi thành La Tá một lần, sẽ cảm thấy chuyên tâm hơn. Người không có tín ngưỡng cũng nên đi thành La Tá một lần, biết đâu lại tìm ra phương hướng. Ai cảm thấy nhân gian này cực khổ, không thể sống nổi nữa, vậy thì đến La Tá đi.

Vương triều Thổ Phiên về sau cũng như Trung Nguyên, trải qua mấy trăm năm hỗn loạn. Các môn các phái ở Ô Tàng Tư đều muốn kết thúc sự hỗn loạn này.

Đó là nguyện vọng chung của họ.

Tần Quyên nhìn ngôi chùa, thấy các tín đồ quỳ lạy một hàng dài từ tận hàng rào bên ngoài cho đến miếu thờ bên trong.

Hắn hỏi thăm, "Vị đại sư nổi danh nhất vùng này là ai?"

Có người bảo chính là vị đại sự trong chùa này.

Có người lại bảo là vị đại sư nào đó ở ngoài thành La Tá.

Tần Quyên hỏi, "Người nổi danh nhất, tức là rất được kính trọng, tranh biện rất giỏi, không ai sánh bằng đúng không?"

An Đa Ni Ma đã nhiều năm không quay lại Ô Tàng Tư nên không rõ tình hình ở đây nữa. Tần Quyên muốn biết gì cũng chỉ có thể tự đi hỏi thăm.

"Không biết, chắc không đến mức ấy đâu." Có người đáp.

"Vậy tộc trưởng của ngươi tin theo giáo phái nào?" Tần Quyên lại hỏi.

"Ngươi đi mà hỏi tộc trưởng. Nếu ông ấy mà biết phải tin giáo phái nào thì giờ đã không đến mức như vậy."

Nếu có thể đạt được nhận thức chung thì đã không rơi vào cảnh phân loạn trăm năm thế này.

Một tăng nhân đi tới, nhìn Tần Quyên cười hỏi, "Thí chủ muốn tìm người giỏi tranh biện làm gì?"

Tần Quyên nheo mắt nhìn ông ta, đáp, "TA muốn biết giáo phái nào chiếm ưu thế nhất. Trong cuộc tranh luận kinh phật gần đây nhất, ai là người chiến thắng."

Khoách Đoan bảo hắn đi thuyết phục các bộ tộc quy hàng, hắn đâu có ngu như thế. Nếu chuyện dễ giải quyết thì Khoách Đoan đã chẳng mất nhiều năm như vậy.

Khoách Đoan bảo hắn đến, thế thì hắn tìm người Ô Tàng Tư để thuyết phục người Ô Tàng Tư.

Chỉ có dân bản xứ mới giải quyết được chuyện trong chính quê hương họ.

Ngay từ đầu hắn đã có suy nghĩ này rồi. Không đời nào có thể thuyết phục được các tộc trưởng hay các nhà sư.

Hắn phải tìm nơi nổi danh nhất, người tranh biện giỏi nhất tới thuyết phục các tù trưởng và dân bản xứ.