Gott, Jesus / Yeshua

Göttlichkeit Jesu

Johannes Pflaum

Ist Jesus Christus Gott?

Was sagtdasZeugnisder Heiligen Schrift?

Jesus Christus spricht zu ihm: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater als nur durch mich. Johannes 14, 6

... bis wir alle hingelangen zur Einheit des Glaubens und der Erkenntnis des Sohnes Gottes, zur vollen Mannesreife, zum Vollmass des Wuchses der Fülle Christi. Eph. 4, 13

Aber was auch immer mir Gewinn war, das habe ich um Christi willen für Verlust geachtet, ja wirklich, ich achte auch alles für Verlust um der unübertrefflichen Grösse der Erkenntnis Christi Jesu, meines Herrn, willen, um dessentwillen ich alles eingebüsst habe und es für Dreck achte, damit ich Christus gewinne und in ihm erfunden werde. Phil. 3, 7

Einleitung

Die ganze Heilige Schrift hat eine Mitte, wie es Luther formulierte. Diese Mitte ist die Person Jesus Christus und sein vollbrachtes Erlösungswerk. Als Mitte der Heiligen Schrift ist er zugleich auch das Zentrum der Heilsgeschichte. Er hat den Namen, der über alle Namen ist und vor ihm wird sich einmal jedes Knie beugen und jede Zunge bekennen, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes des Vaters (Phil. 2, 9-11). Allein im Namen Jesu gibt es Rettung vor dem ewigen Gericht Gottes (Apg. 4, 12). Und in ihm hat der Vater alles zusammengefasst, was im Himmel und auf Erden ist (Eph. 1, 10). Aus diesem Grund kann die Frage: „Ist Jesus Christus wahrer Gott ?" keine zweitrangige Erkenntnisfrage sein. Sondern sie ist die Kernfrage der gesamten Heiligen Schrift und des Evangeliums. Deshalb nennt Paulus in Eph. 4, 13 die Erkenntnis des Sohnes Gottes in einem unauflösbaren Zusammenhang mit der Einheit des Glaubens. Mit anderen Worten: Mit der Frage nach der Person Christi steht und fällt unser Glaube. Aus diesem Grund dürfen wir bezüglich der Christologie keinerlei Erkenntnisunterschiede dulden oder tolerieren. Sonst verlassen wir das Fundament des biblischen Glaubens.

Für die Frage, ob der Titel „Gottes Sohn" bedeutet, dass Christus weniger ist als Gott oder doch Gott, ist deshalb auch allein die Autorität der Heiligen Schrift ausschlaggebend. Keine andere Inspirationsquelle kann uns dabei weiterhelfen. Wir dürfen auch nicht den Fehler machen, die Bibel im Licht anderer Informationsquellen und religiöser Werke verstehen zu wollen. Vielmehr müssen wir alle anderen Quellen im Licht der Heiligen Schrift hinterfragen und von dorther beurteilen.

Weil die Frage nach der Gottheit Jesu eine Kernfrage ist, hat sie auch entscheidende Auswirkungen für andere grundlegende biblische Lehrfragen. Einige davon möchte ich kurz erwähnen.

Das Wesen Gottes: Ist Gott in sich selbst Liebe ? Dies ist nur bei mehreren Personen möglich.

Das Wesen Christi: Ist Jesus Christus Gott oder nur ein göttliches Wesen? Dies macht einen grossen Unterschied in Bezug auf seine Bedeutung und seine Stellung.

Die Sünde des Menschen: Wie tief ist der Mensch durch die Sünde gefallen ? Es ist ein tieferer Fall, wenn nur Gott selbst und nicht lediglich ein göttliches Wesen den Schaden gut machen kann.

Die Erlösung durch Jesus Christus: Starb Gott selbst am Kreuz ? Die Gnade und Barmherzigkeit Gottes ist unvergleichlich grösser, wenn nur Gott selbst sich für unsere Sünden geben konnte.

Da die Frage nach der Person Jesu untrennbar mit der Frage der Dreieinigkeit verknüpft ist, möchte ich diesbezüglich noch einige Anmerkungen machen. Es ist wahr, dass der Begriff Dreieinigkeit, oder besser gesagt Dreieinheit, kein biblischer Begriff ist. Dies sagt aber noch nichts darüber aus, ob die Sache der Dreieinheit in der Bibel erwähnt wird. An einem anderen Beispiel möchte ich dies deutlich machen. Die Rabbiner sprechen im Bezug auf die Gegenwart Gottes in der Stiftshütte und im ersten Tempel von der Schechina, dem Wohnen der Herrlichkeit Gottes unter seinem Volk. Den Begriff Schechina finden wir aber an keiner Stelle in der Heiligen Schrift. Trotzdem bringt er einen biblischen Sachverhalt zum Ausdruck. Genauso verhält es sich mit der Dreieinheit. Die Frage ist nicht, ob wir diesen Begriff in der Heiligen Schrift finden. Sondern ob die Bibel den Sachverhalt lehrt, welcher in diesem theologischen Begriff zum Ausdruck gebracht werden soll.