Đề cương ôn tập Lịch sử văn minh thế giới- Blackcat2110

Phần 13: Đáp án 65 - 70

Câu 65: Giải thích những điều kiện xuất hiện, phát triển và nguyên nhân lụi tàn của các nền văn minh. Cho ví dụ

- Cuối thiên niên kỉ IV TCN, xã hội nguyên thuỷ bắt đầu tan rã ở Ai Cập, nhà nước ra đời, từ đó loài người bắt đầu bước vào thời kỳ văn minh.

- Ở phương Đông, bốn trung tâm văn minh lớn là: Ai Cập, Ấn Độ, Lưỡng Hà và TQđều nằm trên vùng chảy qua những con song lớn. Chính nhờ sự bồi đắp của các con song này mà đất đai trở nên màu mỡ, nông nghiệp có điều kiện phát triển trong hoàn cảnh nông cụ còn thô sơ, dẫn đến sự xuất hiện sớm của nhà nước, do đó dân ở đây sớm bước vào xã hội VM, và hơn thế nữa đã sang tạo ra những nền VM vô cùng rực rỡ.

- Ở phương Tây: Xuất hiện nền VM của Hi Lạp cổ đại . Đây là một vùng đất có nhiều đồng bằng rộng và phì nhiêu, rất thuận lợi cho việc trồng trọt. Hơn nữa vùng biển lại có nhiều điều kiện thuận lợi cho nghề đi biển trong điều kiện kỹ thuật chế tạo tàu thuyền còn nhiều thô sơ. Điều kiện địa lý đó đã giúp cho Hy Lạp cổ đại trở thành nước có nền công thương nghiệp phát triển.

- Đến thời cân đại, do sự tiến bộ nhanh chóng về khoa học kỹ thuật, nhiều nước phương Tây đã trở thành những quốc gia ptriển về Ktế và hung mạnh về QSự. Dựa vào ưu thế đó, các nước này đua nhau chinh phục TG. Cùng với việc biến hầu hết các nước ở Châu Á, châu Phi và châu Mỹ La tinh thành thuộc địa của các cường quốc Châu Âu, văn minh châu Âu đã truyền bá khắp TG

- Thông qua các hoạt động như chiến tranh, buôn bán, truyền giáo,.. các nền VM đã được tiếp xúc với nhau, do đó đã học tập lẫn nhau. Nhiêu fthành tựu của VM Ấn Độ, TQ và Ả Rập ko những đã truyền bá cho nhau mà còn truyền sang Tây Âu. Chính những thành tựu đó đã góp fần quan trọng vào việc thúc đẩy sự phát triển nhanh chóng of nền VM phương Tây. Ngược lại, Ấn Độ và Tây Á cũng tiếp thu nhiều yếu tố của VM Hy Lạp.

Ví dụ : ở Câu 68

Câu 66: Trung Quốc có những trường phái tư tưởng gì? Chúng còn có ý nghĩ như thế nào cho ngày hôm nay?

Bách gia chư tử là thời kì chứng kiến sự mở rộng to lớn về văn hóa và trí thức ở kéo dài từ đến . Trùng khớp với giai đoạn và , và nó cũng được gọi là thời đại hoàng kim của và thời kì trăm nhà đua tranh này chứng kiến sự nảy nở của nhiều trường phái tư tưởng khác nhau. Nhiều có nguồn gốc từ thời kỳ này đã có ảnh hưởng sâu rộng trong cách sống và ý thức xã hội của người Trung Quốc đến tận ngày nay. Xã hội trí thức thời kỳ này có đặc trưng ở sự lưu động của những người , họ thường được nhiều nhà cai trị ở nhiều tiểu quốc mời làm cố vấn về những cách thức điều hành , , và .

1. Khổng giáo (Nho giáo)

là hình thể của tư tưởng có thể nói rằng có ảnh hưởng lâu dài nhất tới đời sống Trung Quốc. Nó cũng được coi là một Trường phái của các học giả, những bản ghi chép kế thừa của nó nằm trong những , sau này nó trở thành nền tảng của xã hội truyền thống. (-), coi giai đoạn đầu của là một trật tự chính trị - xã hội lý tưởng. Ông tin rằng hệ thống chính phủ duy nhất có hiệu quả cần phải có mối quan hệ quyền hành với mọi cá nhân: "Vua phải ra vua và tôi phải ra tôi". Hơn nữa, ông cho rằng một vị vua phải có đạo đức để có thể cai trị một cách đúng đắn. Đối với Khổng Tử, các chức năng của chính phủ và tầng lớp xã hội là những sự thực của của sống cần phải được duy trì bởi những giá trị đạo đức; vì thế con người lý tưởng của ông là (hay con của vị vua cai trị), nó thường được dịch thành "người quý phái"