Dama da Noite

"Capítulo XXXVII Conhecendo a Umbanda

Logo após o desencarne de Haras, ela já foirecrutada para trabalhar nas regiões sombrias depois demuito tempo na Umbanda, e junto da cigana Sarah,fazendo ligação entre duas correntes. 

 —Bem minhas irmãs, vamos começar falando sobreo trabalho de vocês.

Quero que vocês entendam queesse trabalho no âmbito espiritual é muito valioso. Poisos seres que habitam a terra ainda querem fenômenos,querem conselhos de espíritos, então quero que vocêsabram seus corações e aprendam cada detalhe. Asmagias, que aprenderam ao longo de suas vidas, agoracolocarão em prática. O amor que dedicaram nasociedade que ainda são ligadas, terão que pôr emprática, pelos encarnados, estão no limiar da espiritualcom o terreno, vocês duas Sarah e Haras, trabalharãojuntas em centros de espiritismos, lidando com o que há de mais humano possível, manipulando de materiaisfísicos e transformá-los em espirituais para a libertaçãodos consulentes. Sei que não estão entendendo nada,mas agora vamos conhecer um pouco dessa religião,que vocês futuramente trabalharão nela na terra.As mulheres se entreolharam sentiram que estavamprontas... 

Umbanda é uma religião afro-brasileira formadaatravés de elementos de outra religião como ocatolicismo, contendo ainda elementos da culturaafricana e indígena. A umbanda tem origem nassenzalas em reuniões onde os escravos vindos da Áfricalouvavam os seus deuses através de danças e cânticos eincorporava espíritos.O culto umbandista é realizado em templos, terreirosou Centros apropriados para o encontro dos praticantesonde entoam cânticos e fazem uso de instrumentosmusicais como o atabaque. Apesar disso, quando oUmbanda foi criado, não existiam manifestaçõesmusicais, como cânticos e utilização de instrumentos. 

O culto é presidido por um chefe masculino oufeminino. Durante as sessões são realizadas consultasde apoio e orientação a quem recorre ao terreiro,práticas mediúnicas com incorporações de entidadesespirituais e outros rituais. O culto se assemelha aocandomblé, no entanto, são religiões que possuempráticas distintas.Podemos observar que as pessoas que procuram a Umbanda o fazem, em sua maioria, para resolveremproblemas de ordem material, exigindo um resultadoimediato, e quando não encontram acreditam noTerreiro ou ao Dirigente e Médiuns, quando não aprópria Umbanda, o motivo do seu fracasso. 

 — Por que isso acontece? Perguntou Hannah.

  — Acreditamos que a culpa disso seja dos própriosumbandistas que não esclarecem que a Umbanda é umareligião digna e nobre como todas as outras, se omitemou são os primeiros a dar "oferendas" para obteremfavores materiais das Entidades.Por outro lado, sabemos que a Umbanda lida comvários elementos e uma variedade enorme de espíritos,e também que ela tem a capacidade de penetração nosmais variados campos do Astral, consequentemente,havendo merecimento e empenho, muito problemasacabam realmente por ter uma "solução mais rápida",mas somente aos que merecem e o fazem por merecer. 

 —Qual é o mistério da Umbanda? perguntou Haras.

  —Amor e Caridade, pura e simplesmente. Aritualística que cada terreiro de Umbanda segue,somente serve como um leque de possibilidades para osdiversos anseios de culto de cada um. Na verdade,quem procura um Terreiro de Umbanda deveria apenasse preocupar se ela é séria, se não cobra consultas etrabalhos e se tem como objetivo principal a caridade eo amor ao próximo. Essa é a verdadeira Umbanda.Sabendo que temos por obrigação sempre buscar o "por quê?" das coisas e não ficarmos satisfeitos comrespostas do tipo "isso é assim porque é" ou "isso é ummistério da fé", vamos aqui tentar elucidar algumasdúvidas de vocês.

 —Como já tem conhecimento por experiênciaprópria, pode e uma pessoa praticar o mal sobinfluência de espíritos. Tanto quanto pode praticar obem, também influenciada pelos espíritos. Mas estejamcertos de que para que as influências negativas oupositivas atuem em nossas vidas devemos estarsintonizados com tais vibrações. Portanto orai e vigiai.Todos tem seu livre arbítrio e é o único responsávelpelas companhias que atraem, tanto carnais comoespirituais, e que permite atuar em sua vida. 

 —Todos nós somos sensitivos, mas alguns em umgrau mais elevado que o outro. Esses diferentes níveis de sensibilidade podem sercompreendidos com diversas formas de mediunidadeque está ligada à missão que o indivíduo tem aqui naterra. Alguns são médiuns de incorporação, outrosintuitivos, videntes, audientes, de efeitos físicos, depsicofonia e de psicografia, todos passíveis dedesenvolvimento de acordo com o livre arbítrio de cadaum. 

 —O médium quando está incorporado sabe tudo oque está acontecendo e o que a pessoa está falando coma Entidade?Normalmente sim. A grande maioria dos médiuns é consciente ou semiconsciente como falam, ou sejasabem o que está acontecendo mas não tem ingerênciasobre as atitudes da entidade.Normalmente logo após a consulta o médium aindalembra de alguma coisa, que vem como "flash", maslogo depois vão esquecendo aos poucos. Somente médicos inconscientes é que não sabem oque se passou durante uma consulta, mas é muito raroeste tipo de mediunidade. 

 —Mas se a sua preocupação é se você podeconversar qualquer assunto que o médium não vaicontar pra ninguém, isso aí depende da índole domédium e da Casa que ele trabalhe, mas não sepreocupe, pois o princípio básico de uma casa deUmbanda séria é o sigilo em respeito às consultas e orespeito com os problemas de cada um.

 —Se uma pessoa tem que trabalhar mediunicamentee se a mesma não entrar para um Centro ela poderáreceber um guia ou entidades na rua, em casa, notrabalho ou em outro lugar?

 —Não. Uma Entidade Guia ou Protetor "de Luz"não irá de forma alguma expor a pessoa ao ridículo ou asituações constrangedoras incorporando em lugarespúblicos. O fato é que se a pessoa é médium, e tem comomissão trabalhar mediunicamente e opta por nãodesenvolver sua mediunidade isso não faz com que eladeixe de ser médium.

 O que acontece é que sua mediunidade ficará embrutecida e desamparadaexpondo a ação de espíritos trevosos que poderão, essessim, manifestarem em locais públicos colocando apessoa em situações embaraçosas e de risco.AUmbanda ou outra religião qualquer serve para nossocrescimento moral e espiritual e como um elo deligação com Deus, frequentar ou participar ativamentede uma deve ser uma opção particular de cada um e nãouma imposição.

Devemos saber que pelo fato de termosuma mediunidade mais aflorada nos torna imãs,atraindo toda e qualquer energia que estiver nosambientes aos quais frequentarmos, o desenvolvimentodessa mediunidade, se faz necessário para aprendermosa lidar com essas energias e controlar as manifestaçõese termos a oportunidade através do trabalho mediúnicode resgatarmos nossos carmas e compromissosassumidos antes de reencarnarmos.Negar e fugir disso não nos levará a nada, é claroque existem outras formas de praticarmos a Caridade,trabalhar mediunicamente deve ser uma opção e nãouma imposição. 

Cada um com seu Carma, missão evontade. O que ocorre é que ao entrar para a corrente deum terreiro de Umbanda a pessoa passa a dar vazão e adesenvolver sua mediunidade, assume compromissos eresponsabilidades, se tranquiliza e se harmonizavibracionalmente e evolutivamente, ou pelo menosdeveria.O "atraso na vida" da pessoa ocorre porque ela deixa de se equilibrar, evoluir e fazer caridade.Consequentemente ela deixa de ter tranquilidade pararesolver até o mais simples dos problemas. Mas issoocorre porque a pessoa saiu do Terreiro, mas nãodeixou de ser médium e continua recebendo influênciado Astral. E se ela não continuar com suas responsabilidadesem ter uma vida regrada, de conduta ilibada e nãopraticar a caridade de alguma forma, receberá maiorinfluência do Astral inferior, segundo a Lei dasafinidades.

Que fique bem claro que não é o ingresso dapessoa ou a sua permanência na Umbanda, ou qualqueroutra religião, que fará com que a vida da pessoa "andepra frente" ou que todos os problemas dela seresolverão. Temos que ter consciência de que é a suaconduta moral, seu desejo de praticar a caridade, deajudar ao próximo, de buscar sua evolução é que serádeterminante se ela vai melhorar ou não, é uma questãode merecimento pessoal. 

A Umbanda através de umTerreiro sério lhe dará a oportunidade, o conhecimentoe o meio, cabe a pessoa abraçar ou não.