TCCT Đồng nhân 3

《 Bắc đẩu 》· Dụ Hoàng sp

Chà xát chà xát ném tử LO cũng không đánh ta CP TAG, đồ chơi này thì không phải là cho CP phấn nhìn 【 thay đổi sắc mặt... Cận cung người cùng sở thích ăn vào, vì phòng ngộ nhập, bổn văn tinh khiết ngược thân, người thiết nghiêm trọng vì tình tiết phục vụ, thiên lôi cẩu huyết lớn ngược ← một chữ cũng không khoa trương qwq dĩ nhiên lệ thường HE, hậu kỳ ngọt.

· tu tiên PARO, tổng cộng là bốn tràng chụp, ba tràng Dụ Hoàng, một cuộc lá chúa dụ bị, toàn văn số chữ 6W5+, thực lực bạo LOF số chữ thượng hạn cho nên phân lễ, đã kết thúc →(trung), (hạ)

Trăng sáng nhô lên cao, đầy sao ngàn dặm. Lam khê đỉnh núi, trích tinh lầu chót, một người đang đón gió cô đơn kiết lập.

Tiếng gió vù vù, một bộ áo xanh làm mực mầu tóc dài tung bay, đêm khuya lộ nặng, người nọ lại làm như bất giác bàn yên lặng nhắm mắt, chỉ lễ rõ ràng thon dài ngón tay đang lúc chuyển lúc nghiền. Nhiều lần, hắn chậm rãi vòng vo thân, sáng trong thanh huy lưu chuyển dưới, lại vừa thấy hé ra tuấn dật phi phàm gò má, mi mục thanh nhã chí cực, mũi đĩnh môi mỏng, đều có thể đẹp như tranh. Tuy là không gần lửa khói thiên nhân chi tư, nhưng vừa nhìn liền dạy người không khỏi nghĩ, người này nếu như cười lên, nhất định là nơi nơi xuân hoa, thắng được mười dặm gió xuân.

Chỉ tiếc, lúc này kia mâu trung mơ hồ lộ ra lạnh lẻo càng hơn trong trẻo lạnh lùng vô biên ánh trăng.

Lam Vũ một môn khai tông lập phái đã du ngàn năm, môn đinh từ trước đến nay chưa nói tới thịnh vượng, nhưng cũng chưa từng có vô dĩ vi kế lúc. Cùng hắn phái tất cả sùng bái kiếm tu, võ lực trên hết phong khí bất đồng, Lam Vũ thế hệ này chưởng môn, cũng là chấp chưởng lâu nhất, nhất thanh danh lan xa chưởng môn, chính là một vị bởi vì tâm nhập đạo kỳ tài; hai mươi tuổi kết kim đan, cận trải qua hai trăm mười năm liền sửa phải đại thừa, nghe nói hắn xử vu rách cảnh lằn ranh đã có đã lâu, nhiên không biết là nguyên nhân gì —— nhân tố bên ngoài hay là là nguyên nhân bên trong, thủy chung không lịch thiên kiếp.

Có câu là "Trong núi vô giáp, hàn tẫn không biết năm", tu tâm đường từ từ, không thấy kia tăng, ngày có điều dài, với thế gian này đứng vững vàng quá lâu, người tu đạo môn cũng dần dần không lắm để ý ngày lại đã qua mấy tháng mấy năm. Nhưng khổ tu người phàm mấy đời, treo treo mà ngắm không phải là trời giáng sáng mờ một khắc kia, một cước đạp đang bay thăng ngưỡng cửa lại có thể như thế lù lù bất động, dụ chưởng môn cũng coi là thế gian này đầu một phần.

Tu chân chi đạo truyền lưu mấy ngàn năm, độ kiếp sau tốt đẹp tranh cảnh lại toàn bộ nguyên với mọi người đỗ soạn phán đoán, tiên người hạ phàm chuyện càng thêm xuất từ trên phố miệng miệng tương truyền, làm không phải đếm. Trời giáng lôi kiếp lúc không người nào có thể gần người, đại năng môn ở độ kiếp sau không có chỗ nào mà không phải là mai danh ẩn tích với nhân gian, cho nên cũng không từ biết được nếu nói đắc đạo thành tiên sau đích thực đang cảnh giới.

Nói như thế, phi thăng cũng tốt, rơi xuống cũng được, ở trong mắt người khác thật ra thì cũng không chia ra —— đều là không có.

Sửa thiên đạo, coi là thiên mệnh, đường xá điểm cuối cuối cùng là được nghịch thiên chuyện, dụ chưởng môn ngược lại nhìn thấu qua. Huống chi nói sửa cúng thất tuần bốn mươi chín nói thiên lôi, ma sửa chín chín tám mươi mốt nói thiên lôi, lấy hắn hôm nay riêng một ngọn cờ tâm cảnh, nếu thật nghênh đón thiên kiếp, không biết có phải hay không nên hàng tám tám sáu tư nói mới hợp với tình hình.