الفصل العاشر
ها يا بنتى قررتى اى
اصلى بصراحه قررت انى هرفض
ملك وإحياء:نعم ياختى
مليكه:اى مالكم مانتو كنتو حلوين من شويه
ملك:انتى بتهزرى ولا بتتكلمى جد
مليكة: يا بنات افهمونى انا ليا 3ايام بصلى استخاره ومحلمتش بحاجه
حياء:ههههههه
مليكه:بتضحكى على اى يا زفته
حياء:فكرتينى بواحده هبله كده كنت اعرفها
ملك:بس انتى وهى مليكه يا حبيبتى هو انتى كنتى هترفضى عشان محلمتيش
مليكة:ايوة
ملك:طيب ومين اللى قال أننا لازم نحلم
مليكة:معرفش بقا
ملك:بصى يا قلبى كل ما يراه النائم في المنام ينقسم إلى قسمين :1-الرؤى .
2-أضغاث الأحلام .
وأضغاث الأحلام تنقسم إلى قسمين
1-تخويف الشيطان .
2-أحاديث النفس .
ويمكن أن يقال أن ما يراه النائم ينقسم إلى أقسام ثلاثة :
1-الرؤيا من الله .
2-تخويف الشيطان .
3-أحاديث النفس .
يدل على هذا التقسيم ما ثبت في صحيح مسلم من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُكُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُكُمْ حَدِيثًا وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ وَالرُّؤْيَا ثَلاثَةٌ :
فَالرُؤْيَا الصَّالِحَةِ بُشْرَى مِنَ اللَّهِ
وَرُؤْيَا تَحْزِينٌ مِنَ الشَّيْطَانِ
وَرُؤْيَا مِمَّا يُحَدِّثُ الْمَرْءُ نَفْسَهُ ، فَإِنْ رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُ فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ وَلا يُحَدِّثْ بِهَا النَّاسَ ...) .
وعَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِنَّ الرُّؤْيَا ثَلاثٌ :
مِنْهَا أَهَاوِيلُ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ بِهَا ابْنَ آدَمَ ، وَمِنْهَا مَا يَهُمُّ بِهِ الرَّجُلُ فِي يَقَظَتِهِ فَيَرَاهُ فِي مَنَامِهِ ، وَمِنْهَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ )
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال: (الرُّؤْيَا ثَلاثٌ : فَبُشْرَى مِنَ اللَّهِ ، وَحَدِيثُ النَّفْسِ ، وَتَخْوِيفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِنْ رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا تُعْجِبُهُ فَلْيَقُصَّ إِنْ شَاءَ وَإِنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلا يَقُصَّهُ عَلَى أَحَدٍ وَلْيَقُمْ يُصَلِّي )
مين قالك بقا ان الحلم اللى هتشوفيه دا رؤيه يمكن انتى طول اليوم بتفكرى فى الموضوع عشان كده حلمتى باللى بتفكرى بيه
عشان كده بقولك متنتظريش رؤيه
مليكه:طيب اعرف ازاى نتيجه الاستخاره
ملك:أحمد مرة سمعنى محاضره كانت بتتكلم عن الاستخارة وازاى نعرف نتيجتها وكان بيقول
فيما يتعلق بموضوع الاستخارة : فلا يلزم بدايةً أن تكون هناك رؤيا أو حلم، وإنما هذا قد يحدث وقد لا يحدث، ولم يشترط العلماء لصدق الاستخارة وصحتها وجود رؤيا أو منام
- الأصل في الاستخارة أن الإنسان يصلي الاستخارة ثم يمضي في الأمر الذي يريده، فإن كان الأمر خيراً فسيجد الأمور سهلة وميسرة، وليست هناك تعقيدات أو مشاكل كبيرة، مع احتمال أن تكون هناك بعض المشاكل العادية التي يسهل حلها، المهم أن يبدأ الإنسان في الأمر وسيجد أن الأمور تسير بطريقة إيجابية كما ذكرت، وإذا لم يكن في الأمر خير له فسيجد هناك من العقبات والمشاكل ما لم يخطر له على بال، وسيجد الأمور تتوقف على أتفه الأسباب، هذه هي القاعدة في طبيعة عمل الاستخارة والاستفادة منها
- أما بالنسبه لمسألة الراحة القلبية فهى مسألة نسبية لا يمكن ضبطها؛ لاحتمال أن تكون هناك عوامل أخرى أدت لمثل هذه الحالة النفسية، وليس موضوع الاستخارة، ولذلك المعول عليه في الاستخارة، إنما هو التيسير أو التعسير
حياء:عشان كده لازم تعرفى ان لا ندم من استخار
مليكه:خلاص انا هصلى تانى واللى فيه الخير يقدمه ربنا
ملك:واسألى مامتك وباباكى برضو هما ليهم نظرة فى الموضوع
مليكه:حاضر ان شاء الله هعمل كده
حياء:حلو اوى ان شاء الله نفرح قريب اسيبكم انا بقا واروح اجهز عشان رايحه المول مع ماما
ملك:تمام روحى فى رعاية الله
الجميع:يلا سلام
***********
يلا يا ماما باقى الشوز بس ونخلص
لا انا خلاص تعبت روحى انتى وأنا هستناكى هنا
حاضر مش هتأخر
حياء:لو سمحتى عايزة زى دى مقاس 38
الموظفة:حاضر ثانيه اجيبها لحضرتك
حياء:اوك
اى دا حياء هنا ازيك عامله اى وحشتينى
حياء:😶😶😶😮😮يا ترى مين دا
علمنى زوجى
بقلمى :آيه على
راجية الجنه