Os deuses são seres de grande iluminação e estão em harmonia uns com os outros
Na mitologia , os Deuses são às vezes retratados com atributos humanos, com ódio, ciúme e luxúria e outras falhas mortais, mas essas qualidades são usadas para contar histórias e efeito poético. Se você interpretar essas histórias literalmente, você terá uma visão distorcida da divindade que não foi intencional. Há uma grande verdade nos mitos, mas a compreensão deles deve ser descoberta, porque a sabedoria deles está escondida do profano.
Na verdade, os deuses são seres de enorme iluminação. Não há nada escuro, mal ou mesquinho neles. Eles são deuses por causa dessa iluminação. Um ser mesquinho e banal, pouco compreensivo e que é vítima de paixões e ódios mundanos, não pode ser um Deus. É impossível. Os Deuses têm uma compreensão do mundo natural que supera qualquer coisa que possamos entender, e a compreensão que eles têm de nós é imensamente maior do que a nossa própria compreensão de nós mesmos.
Além disso, os deuses nunca são maliciosos. Não há Deuses das trevas, nem mesmo a Deusa Nyx. Ela é chamada de Noite e está associada à escuridão, não porque ela é má ou mal-intencionada, mas porque ela não pode ser entendida pela mente mortal, ela existe em um campo que ainda tem que ser revelado, escondido de nós como se estivesse envolvido na escuridão da noite. Por razões similares, a Deusa Ækáti (Hecate; Gr. Καάτη) também é associada à noite, mas não há nada de sombrio ou mau nela, ao contrário, como todos os deuses, ela é imensamente iluminada e bem-intencionada e ela é dita. para segurar as mãos dos suplicantes em sua jornada para a virtude .
E finalmente, os Deuses estão em harmonia tanto consigo mesmos quanto entre si. Na mitologia, vemos os Deuses descritos como brigando entre si, mas isso não está correto. Às vezes, essas histórias são contadas para efeito poético, outras vezes, há um significado para a "briga" em que as forças naturais representadas pelos deuses entram em conflito, ou assim pareceria a nós. Mas no que diz respeito à relação de Deus entre si, seu caráter é consistente com a oitava lei natural : Armonia (Gr. Ἁρμονία); eles estão em harmonia.
A natureza dos deuses é boa
Os deuses são a fonte de tudo o que é bom, de tal modo que podemos falar da bondade dos Deuses , conforme aqui esclarecido pelo filósofo Iámvlikhos ( Iamblichus; Gr. Μάμβλιχος) :
"Pois é absurdo buscar o bem em qualquer direção que não seja a dos Deuses. Aqueles que o fazem se assemelham a um homem que, em um país governado por um rei, deve honrar um de seus concidadãos que é um magistrado, enquanto negligencia quem é o governante de todos eles.Na verdade, isso é o que os pitagóricos pensavam de pessoas que procuravam o bem em outro lugar que não fosse Deus.Porque ele existe como o senhor de todas as coisas, deve ser evidente que o bem deve ser solicitado somente dEle ".
(excerto de The Life of Pitágoras 18. por Iamblichus, como encontrado em The Pythagorean Sourcebook and Library , originalmente traduzido por Thomas Taylor em 1818, editado por legibilidade por Kenneth Sylvan Guthrie, 1920; edição Phanes Press de 1988 [Grand Rapids, Michigan, EUA] ], p. 79)
Essa bondade dos Deuses aplica-se não apenas aos deuses pessoais, mas também ao estado natural do Kózmos, que é divino, as manifestações físicas do universo. O Kózmos está em um estado de equilíbrio, que é definido como "bom". Embora manifestações como terremotos, tempestades violentas e tufões possam causar grande sofrimento, elas são desprovidas de intenções "más", mas, ao contrário, são manifestações da natureza que alcançam o equilíbrio. O bem e o mal são, na verdade, uma questão da perspectiva da falta de visão por parte dos mortais. A bondade, desse ponto de vista, é esse estado natural de equilíbrio no universo.
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