Ю Шу

глава 27

После того как его ученик исчез в воздухе, Сюань Мин был окончательно сражен огромным горем и шатаясь, обошел алтарь со слезами на глазах. Сила цзынь, которую Ю Шу влил в его зрачки через ладонь, еще не рассеялась, поэтому храм Бодхи теперь выглядел иначе.

Он смотрел вниз на ступени с каменным выражением лица, окруженный людьми, большинство из которых были самыми знатными вельможами Шанцзина, либо высокопоставленными и могущественными, либо элегантными или сдержанными. Они были одеты в самую гламурную и красивую одежду, носили самые изысканные и дорогие аксессуары, и выглядели такими высоконравственными и достойными.

Хотя Сюань Мин был широких взглядов и добросердечным, он не был дураком, который не разбирался в мирских делах и умел только усердно трудиться. Он познал мир и, естественно, понимает опасности, подстерегающие человеческое сердце. В прошлом он всегда считал своей миссией спасение мира и всегда был готов протянуть руку помощи как хорошим, так и плохим людям, если они находились в опасности, потому что он верил в доброту человеческой природы и в то, что люди, совершившие ошибки, однажды одумаются.

Однако теперь он глубоко сомневается в философии, которой когда-то придерживался. Почти к каждому из людей в храме, за исключением самых маленьких детей, был привязан злой призрак. Их лица были свирепыми и обиженными, они выли и скрежетали зубами, хихикали и ехидничали или протягивали острые когти, чтобы вырвать мозг и сердце. Однако все их враги были необычного происхождения и облака удачи окружали их, поэтому они не могут ничего им сделать, несмотря на их обиды.  После долгого ожидания они часто заканчивают жизнь только одним способом:  их души рассеиваются и никогда не реинкарнируются.

С расстояния некогда буддийский храм, тихое и святое место, превратился в дом с привидениями. В частности, к спине Ван Сянцяня прилип тысячеликий призрак ростом в два фута, каждое лицо которого было искажено, рычало и шипело, а его крик "Верни мне жизнь" эхом разносился над алтарем Дхармы, как будто ад появился вновь.

Сюань Мину нетрудно было предположить, что этих людей убил Ван Сянцянь, грехов которого было достаточно, чтобы отправить его в восемнадцатый круг ада. С таким отцом, как мог Ван Тяньоу быть хорошим человеком?

Сюань Мин оглянулся на преступника на лотосовой платформе, и неудивительно, что рядом с ним появились два маленьких призрака, их тела были покрыты синяками и слезами, их вид был еще более жалким, чем у Мяо Ченя. Отсюда было ясно, что Ван Тяньоу уже был убийцей, и его преступления были безнаказанными. Действительно ли возможно спасение такого человека? Действительно ли возможно отказаться от зла и творить добро? Он вовсе не злой человек, а то, что он сделал, вытекает из его собственной природы, так как же он может исправиться?