hola a todos, aquí les traigo información y algunos patakies de cada orisha para que puedan aprender un poco más de esta hermosa religión que algunos practicamos
¡Ay! Esta imagen no sigue nuestras pautas de contenido. Para continuar la publicación, intente quitarla o subir otra.
Se sincretiza con el santo niño de Atocha o san Roque dueño de los caminos y de las puertas. Su ropa es roja y negra; sombrero y garabato.El es el de las llaves y los nudos. El es el que ata y desata.Es el inicio y el fin de todos los caminos. Eleggua mezcla el azucar con la sangre.Siempre esta en acecho, espía de los dioses, y su mensajero, es quien primero se le saluday pide permiso, él es el que primero come y bebe. El tambor lo proclama así.
El está a la entrada y a la salida de todos los caminos de la vida, trenza y destrenza los hilos de la vida y de los sueños. Todo lo vuelve al revés, es juguetón y susceptible. Peligroso como un niño. Salva o mata. El también es artero, sanguinario, está en cualquier parte con garabato de guayaba. Tienecuerpo joven y cara de viejo. Fuma tabaco y lleva sombrero de yarey. Es el rey de las maldades. Está en las cuatros equinas y en los cuatro puntos cardinales. Es goloso y comilón, se le gana dandole caramelos, le gustan los pitos, las bolas, los papalotes y los trompos. Es muy irritable, hay que tenerlo contento porque lo mismo que salva, mata rapido. El es quien te envuelve o te desenvuelve. El es quien organiza los pasos de los hombres y de los santos, hace que se encuentren o que no se vean jamás por los caminos de la vida. Tiene las llaves de los destinos del hombre. Cuando murió para hacerse santo, el coco #obí brilló como pupilas penetrantes y resplandecía con una luz tan clara que todos se aterraron. Desde entonces en las encrucijadasde los caminos, detras de las puertas, emboscado en cada senda, vigila con su rostro de piedra y sus ojos de caracol. Es juez de los litigios de los santos. Come: maíz tostado, pollo,ratón, jutía, chivo macho chiquito o mamón.
Colores preferidos
2 el rojo y el negro.
Collar
2 cuentas rojas y negras. Monta a sus hijos hombres y mujeres. Tiene distintos avatares, buenos y malos.Habla por los cocos y los caracoles; no come nunca paloma en regla de ocha, y se le da paloma, le gira el mundo al revés a quien lo hace. Su diloggun o caracoles son 21 con los cuales la Iyalocha o Babalocha hace sus consultas. En laregla de los babalaos sí se le sacrifican palomas. La representación de ELEGGUA asumediferentes formas: A)Una imagen muy representativa es una rustica piedra fija al piso o en una loma de tierra. B)Un hombre con un cuerno en la cabeza inclinado hacia atras, tallado en madera adornado con cauries. C)Un humano desnudo, sentado sobre sus piernas con las rodillas encorvadas y brazos cruzados o sentados con los brazos apoyados sobre las rodillas. Esta imagen se hace de fango o de madera D) Un hombre arrodillado, sosteniendo con sus manos los senos de una mujer. E)Puede ser una imagen tallada en barro o madera , con o sin un cuchillo en una mano y una porra en la otra. F)Una cazuela de barro boca abajo con un agujero en el centro . G)Un trozo de roca dura en una vasija de barro al que se le echa aceite con regularidad
Patakin Dice que una vez Olofin, hizo una fiesta y mandó a invitar a todos los santos, todos vinieron llenos de lujo, con buenas ropas, buenos vestidos, y buenos presentes para Olofin. Pero Olofin no vió a Eleggua, el que un día cuando él padeció de un dolor que ningun santopudo aliviar ni curar, Eleggua lo alivió y lo curó. Olofin le cogió gran afecto y cariño y preguntóa todos los demas orishas que si habían invitado aeleggua, todos se miraron entre si, dijeron que no, agacharon sus cabezas y Olofin los increpó duramente y les dijo que Eleggua era uno de los primeros orishas que tenía que haber asistido a su fiesta y que por tanto la fiesta no comenzaba hasta que eleggua no llegara, así lo hizo; al entrar Eleggua en la fiesta pobremente vestido, traía en sus manos un coco que resplandecía como un lucero con una luz brillante y luminosa, le entregó a Olofi el presente y éste muy contento se lo mostró a los demas orishas y a partir de ese momento lo proclamó dueño y señor de los caminos. Y señalo que estaría detras de cada puerta y en cada encrucijada y sería el primero que comiese y bebebiese en cada fiesta de santo
