Oke

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Se sincretiza con Santa Marta

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Se sincretiza con Santa Marta. San Roberto.
Vive donde tiemblan las estrellas y no crece la yerba.
Lo ve todo. Vive en el cielo. No usa collar, ni metal, ni cadena.
Es hembra y macho. Dueño de losmas y picachos, montañas, quiebra horizontes.
No habla por caracoles ni cocos.Se recibe pero no se asienta.
Protege a quien le teme y le respeta.Bajo su obediencia se puede andar seguro po los
caminos de la vida.
Mensajero, reguardo y bastón del Dios Blanco que creó al hombre y la palabra de Obatalá.
Es una piedra blanca su símbolo, pura y hecha de rocío y de silencio.
Es pilar de Obatalá y de Olofi. Es oke el guardián de los secretos de las yerbas.
Es santo de fundamento que no se hace, sólo se entrega muy especialmente a los hijos de
Yemayá.
Con él se pila cualquier afuché (polvo).
De este orisha se sabe poco o nada, lo podemos ver en sopera de cristal o porcelana, blanco
cubierto de algodón y cascarilla y untado de manteca de cacao, y siempre junto a las soperas
de Obatalá. Ya sea cualquier el avatar que tenga este orisha.
También se ha visto en el piso junto al canastillero, en menor escala, ya que dicen algunos
babalochas e iyalochas que si él representa la elevación de la montaña hay que ponerlo en
alto y no en el suelo como sí fuera uan otá del orisha Elegguá.
Sus yerbas favoritas son : la candelilla, bejuco guaro, alacrancillo.
Come cuando come Obatalá y lo mismo que come ella.
No se le conoce danza ni baile específico. No se ha podido encontrar ni rezo ni camino
alegórico.
En algunos lugares lo ponen en manifiesto junto a Obatalá, cubierto con un pañuelo blanco
y adornado con un collar blanco como el de Obatalá.

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