orishas

Obba

Se sincretiza con Nuestra Señora del Carmen. Santa Rita de Casta. Santa Catalina. La Virgen de la Candelaria.
Mujer principal de Shangó. Reina durísima y fatal se cortó una oreja para ganar su amor,
pero Shangó le pagó con el olvido y la trata con piedad y sin pasión.
Odia a la diosa de la calabaza y la de la canela y a la del viento y las de las centellas. Un
pañuelo blanco en su cabeza oculta su oreja mutilada.
Ella gobierna y reina sobre la pólvora.
Le da de comer a Shangó carne maíz y quimbombó.
No monta a sus hijos porque si los monta se los lleva del mundo.
Todos la respetan. Cuando ella llora el fuego se apaga.
Sufre mucho por que el amor no es piedad.
Habla por cocos y caracoles.
Su collar: cuantas moradas y lilas, o rosadas y amarrillas.
Sus hojas: caoba, caobilla, fruta bomba, castaño y ciruela, también la de cebolla.

PATAKIN

Dicen que cierto día en que Obba fue al mercado a comprar carne de Agbo (carnero), para
hacer a Shangó la comida preferida por él, amalá: harina, quimbombó y carne de agbo, donde
quiera que iba le decían que no había, que ya se había acabado, ella sintió un inmenso terror
al pensar en el regreso de Shangó y no hallar su amalá con carne de agbo. Conociendo la
violencia de él, y por temor a su ira, se puso muy triste al pensar como resolver esa comida.
Y pensó en lo glotón que era que no se llenaba con un solo plato, sino con 5 ó 6, si no laemprendía a golpes y maltratos con ella. Pensó y pensó hasta que se le ocurrió una idea y fue
a la cocina y buscó un plato y un cuchillo y se cortó las dos orejas y se cubrió con un turbante
blanco los dos huecos que quedaron en el lugar de sus orejas. Fue a la cocina de nuevo y
preparó el amalá y se sento muy triste y llorando a esperar la llegada de Shangó; al poco
tiempo llegó él, muy escandaloso, llamando a voz en cuello Obba, ella estaba sentada en el
suelo, llorando y tapándose los huecos de las orejas, él la vio y la increpó duramente
llamándola mal esposa, holgazana, blandengue y demás, mientras le decía todo esto la
golpeaba con la punta del pie, y viendo que ella no se paraba, la cogió por la trenza negra y
sedosa con el ánimo de arrastrarla por la cocina, vio que ella al llorar se tapaba las orejas, él le
quitó las manos y se dió cuenta rápidamente de lo que ella había hecho, sólo por complacerlo.
El se fue huyendo de su lado para siempre, le cogió un miedo terrible y así le pagó el sacrificio,
con el abandono y sin amor.
Los hijos de Shangó no quieren por lastima, ni por piedad, sólo por amor, fuego y pasión.
Obba castiga la desobediencia de sus hijos enfermándoles los huesos y los oídos.
En otras versiones se dice que la mutilación de las orejas de Obba vino por una traición que
Ochún le hizo, y que después Oshún misma le contó a Shangó lo que había ocurrido para que
este repudiara a Obba, ya que Oshún sabía que Shangó nunca iba a dejar a Obba por ninguna
otra mujer, él no la dejó, pero no vivió más bajo el mismo techo que ella, entonces Obba se
retiró al cementerio en donde reina como guardiana de las tumbas.
Es el símbolo de la fidelidad conyugal.
En la Regla de Ocha o Santería se le conoce como Obba Labbi, Oba lubbe, para señalar ante
el mundo que es la única reina a la que Shangó respeta y teme. También como Obba Guirielú,
Oba loabi y Oba Yuru.
Come palomas, gallinas y chivas.
En prenda se llama Totonkuá.
Esta diosa es una de las de la triología de las diosas del cementerio, las cuales son
muerteras.