[VOL 1] - Daomu Biji (Lost Tomb)

Part II Chapter 31 : Double-Layered Tomb Wall

Chen Wen-Jin dan Paman Ketiga memiliki latar belakang yang sangat berbeda. Paman Ketiga adalah karakter kasar yang pasti akan menjadi bandit jika dia tidak dilahirkan dalam keluarga perampok kuburan. Dia selalu mempertimbangkan keuntungan sebelum hal lain dan akan menilai nilai seseorang berdasarkan keuntungan apa yang bisa mereka berikan padanya. Chen Wen-Jin, sebaliknya, sangat berbeda. Dia kembali dari belajar di luar negeri dan sangat berpikiran terbuka. Merampok kuburan terutama merupakan hobi baginya, dan salah satu yang memungkinkannya untuk melanjutkan studinya saat melakukannya. Akibatnya, ketika Paman Ketiga mengatakan ini, pikiran pertamanya adalah mempertimbangkan nilai arkeologis dari makam kuno ini dan berbagi teorinya dengan teman-teman sekelasnya.

Makam kapal karam yang terkubur di bawah dasar laut sangat jarang—pada kenyataannya, legenda mengatakan bahwa putra Shen Wansan adalah satu-satunya yang menggunakan metode penguburan jenis ini(1) ( —jadi ide Chen Wen-Jin dapat dianggap sangat teliti. Paman Ketiga, bagaimanapun, agak malu karena dia merasa tidak nyaman memikirkan hal-hal yang disita oleh pemerintah begitu mereka ditangkap dari laut. Tapi tidak butuh banyak waktu bagi Chen Wen-Jin untuk meyakinkannya sebaliknya. Hanya dengan senyuman dan ciuman, dia mengubah Paman Ketiga dari pahlawan sejati Greenwood(2)  menjadi seorang arkeolog Republik, dan orang yang menjadi sukarelawan untuk itu.

(1) Shen Wansan (1330-1379) adalah seorang pengusaha kaya pada awal Dinasti Ming

(2) "Pahlawan Sejati Greenwood" mengacu pada pahlawan populer dalam gaya Robin Hood. adalah penjahat heroik legendaris yang awalnya digambarkan dalam cerita rakyat Inggris. Menurut legenda, dia adalah seorang pemanah dan ahli pedang yang sangat terampil yang mencuri dari orang kaya dan memberikannya kepada orang miskin.

Malam itu, Paman Ketiga berbaring sambil memikirkan masalah itu. Dia belum pernah merampok makam bawah laut sebelumnya, tetapi membual bahwa dia telah melakukannya di depan yang lain. Tidak baik jika dia tergelincir dan memberikannya besok. Dia memikirkannya sebentar tetapi menyadari bahwa dia tidak akan bisa menggali di laut seperti yang bisa dia lakukan di darat. Pertama, tidak mungkin untuk menggali dasar laut karena sulit untuk menemukan pembelian. Kedua, bahkan jika dia bisa menggali dasar laut, lumpur di laut benar-benar berbeda dari lumpur di darat, yang membuat sedikit pengetahuannya sama sekali tidak berguna. Dia memikirkan cerita-cerita di buku catatan kakek saya dan mengingat bahwa kakek saya benar-benar merampok beberapa makam bawah laut, tetapi tidak ada metode khusus untuk itu. Hal utama adalah melihat medan.

Makam kapal karam yang terkubur di dasar laut pada dasarnya melibatkan pembangunan sebuah makam di atas kapal, menemukan lembah atau parit di laut, melubangi lambung kapal sehingga makam itu akan tenggelam, dan kemudian menutup semuanya dengan a lapisan tanah di atasnya. Keseluruhan prosesnya sebenarnya tidak jauh berbeda dengan yang dilakukan di darat, hanya saja lokasinya berada di laut.

Paman Ketiga memperkirakan bahwa tempat mereka berlabuh saat ini pastilah lembah laut kecil, yang kemudian diisi. Ketika kapal tenggelam, banyak jangkar yang dibutuhkan untuk menahannya agar dia dapat menggunakan fokus titik di mana mereka dijatuhkan — atau tempat di dekatnya — untuk mencari tahu di mana lokasi pemakaman itu.

Semakin Paman Ketiga memikirkannya, semakin masuk akal kedengarannya dan dia tiba-tiba menjadi lebih percaya diri. Cuaca keesokan harinya juga bagus jadi dia membawa semua orang ke dalam air, menyuruh mereka menghubungkan semua jangkar batu dengan tali, dan kemudian menandai titik di tengahnya. Setelah menggali beberapa tempat di sekitarnya, mereka menemukan bahwa memang ada kayu di bawah dasar laut di sebelah timur penanda tengah.

Selanjutnya, mereka menggunakan metode penentuan posisi tradisional untuk menentukan bahwa tata letak istana bawah tanah sebenarnya berbentuk karakter Tionghoa "土"(3). Terdiri dari dua ruang telinga, dua ruang yang bentuk dan ukurannya sama, sebuah koridor, dan aula belakang. Strukturnya meliputi area seluas sekitar seribu meter persegi, di mana aula belakang adalah yang terbesar. Dengan panjang lebih dari tiga puluh meter dan lebar lebih dari sepuluh meter, aula belakang ini sepertinya adalah tempat peti mati itu berada.