Chapitre 16

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Svp lisez la fin c'est important , on se retrouve en bas

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Après la destitution des Titans puis des Géants par les dieux olympiens, Hadès tira au sort avec ses frères Zeus et Poséidon pour décider sur quelle partie du monde chacun régnerait.

Zeus reçut le ciel, Poséidon les mers, et Hadès les enfers. Protagoniste peut-être mineur dans les contes de la mythologie par rapport aux autres dieux olympiens, Hadès, doit néanmoins avoir été craint dans la superstitition de nombreux Grecs ordinaires.

En effet, on évitait même de prononcer son nom; au lieu de cela, on utilisait des épithètes comme Eubulée (le bon conseiller). Il y a aussi des récits de pratiques sacrificielles faites en l'honneur de Hadès, effectuées la nuit et où on laissait filtrer le sang des victimes dans la terre pour qu'il atteigne le dieu des enfers

Hadès était le seul dieu à ne pas résider sur le mont Olympe, résidant plutôt dans un palais sombre sous la terre.

Le dieu avait aussi un casque fabriqué par Héphaïstos qui rendait le porteur invisible, et c'est ce casque qui fut utilisé par Athéna lorsqu'elle combattit Arès dans le récit d'Homère sur la guerre de Troie dans l' Iliade et par Persée dans sa quête de la tête de Méduse.

On croyait que le dieu Hermès conduisait les âmes à la rivière Styx dans les enfers, où le vieux Charon les conduisait jusqu'aux portes d'Hadès où Cerbère - le féroce chien à trois têtes (ou cinquante têtes selon Hésiode) avec des serpents sortant de son corps - montait la garde pour garder les âmes à l'intérieur plutôt que de garder les autres à l'écart.

C'est à titre de paiement pour Charon que les membres de la famille endeuillée mettaient une pièce de monnaie dans la bouche du défunt (pour les Grecs, la pièce traditionnelle était une pièce de monnaie de faible valeur).

Les non-enterrés ou ceux qui n'avaient pas les moyens de payer le batelier étaient condamnés à errer sur Terre comme des fantômes. Cette croyance fait allusion à la nature ambiguë d'Hadès.

Ce n'était pas nécessairement un lieu de tourment et de souffrance, mais dans la plupart des cas, simplement le dernier lieu de repos de l'âme.

À leur arrivée aux portes du royaume d'Hadès, la destination finale des âmes était déterminée par une évaluation de leurs actions pendant qu'elles étaient encore en vie.

Traditionnellement, les trois juges des âmes étaient Minos, Rhadamanthe et Éaque, eux-mêmes connus pour leur vie honorable.

Les âmes jugées avoir mené des vies particulièrement bonnes étaient invitées à boire les eaux de la rivière Léthé, ce qui leur faisait oublier toutes les mauvaises choses, puis elles étaient emmenées dans les idylliques Champs Élysées.

Les âmes jugées avoir mené de mauvaises vies étaient placées entre les mains des Furies et emmenées à Tartare, le plus bas niveau d'Hadès, afin de recevoir une punition pour leurs méfaits.

Les âmes les plus offensantes, celles qui avaient offensé les dieux par leur impiété, étaient condamnées au tourment éternel.

Les exemples de ceux ainsi punis étaient Sisyphe qui devait toujours rouler un rocher sur une colline, Tantale qui ne pouvait jamais étancher sa soif, Ocnos qui tressait l'extrémité d'une corde pendant qu'un âne mangeait l'autre bout, les filles de Danaos qui devaient essayer de remplir un tamis d'eau, et Ixion qui était attaché à une roue


Tout le réseau de Kim Taehyung était dirigé selon le même schéma que celui des enfers grecs, après tout, son surnom venait de là, non ? Et tous les autres surnoms des autres chefs et personnes dans le milieu, ceux ci le surnomé parfois  l'infernale.

Le Diamant Bleu d'Hadès [Taekook] Où les histoires vivent. Découvrez maintenant