Genjitsushugisha no Oukokukaizouki

Interludio 2: Los suspiros de la Duquesa Excel Walter

Hablemos del sistema de la nobleza en este país.

Una vez que apartes a la realeza y a los tres duques, las personas pueden dividirse en tres grupos: los nobles y los caballeros, los plebeyos, y los esclavos. (Los refugiados, ya que no son ciudadanos, no caen en ninguno de estos grupos).

Entraremos en la institución de la esclavitud en otra ocasión, pero lo que divide a los nobles y caballeros de los plebeyos es si poseen o no tierra.

Debido a eso, la clase de los nobles y caballeros también puede ser referida como "señores" y los plebeyos que viven en sus tierras puede ser denominados como sus "súbditos". (Los esclavos son considerados como bienes, y, por lo tanto, no se incluyen en este grupo.) Los lores tienen una serie de derechos dentro de sus tierras, y al mismo tiempo, tienen responsabilidades militares y de otro tipo en el país.

Los títulos y tierras de la nobleza y caballería son generalmente hereditarios, pero los plebeyos que se distinguen pueden recibir un título y tierras por parte del país, elevándolos a la caballería (para aquellos cuyos logros son militares) o la nobleza (para aquellos cuyos logros se encuentran en administración).

Además, casarse con una familia noble o caballeresca (en tal caso, la persona proporciona su propia tierra) también es posible. Estas personas se conocen como nuevos nobles o nuevos caballeros.

Esta no es una distinción que formalmente existe, pero ciertas personas testarudas piensan de ellos como "advenedizos que no nacieron para ser nobles o caballeros" y se refieren a ellos de esta manera. Los nuevos nobles y nuevos caballeros pueden pasar sus títulos hereditariamente. (En general, una casa se acepta después de alrededor de tres generaciones).

Por el contrario, incluso los nobles y los caballeros pueden, si sus crímenes son lo suficientemente grandes, ser dejados caer en el rango de plebeyos o esclavos. En estos casos, sus tierras y el título son confiscados por el país y, en el peor de los casos, toda la casa puede perder su estatus. Esto es conocido como «destrucción».

La razón por la que, como se señaló anteriormente, los nobles y los caballeros se distinguen de los nuevos nobles y los nuevos caballeros es que se enorgullecen de haber mantenido el estatus de su casa y haber evitado esta «destrucción» durante tres generaciones.

No es necesario que la nobleza y los caballeros manejen sus tierras personalmente. En particular, con los caballeros, que deben pasar la mayor parte del año en el servicio militar, la gestión de sus tierras se deja a los miembros de su hogar. El capitán de la Guardia Real Ludwin Arcs fue uno, por ejemplo.

Además, entre la nobleza, hay quienes dejan la gestión de sus tierras a los miembros de su casa, con domicilio en Parnam, donde sirven en puestos importantes, tales como primeros puestos en la burocracia o como orador en el Congreso del Pueblo. A estas personas se les

llama "capital noble", con el ex primer ministro (y actual chambelán) Marx siendo uno ejemplo.

Sin embargo, en la actualidad, el número de capital noble había caído a casi la mitad de lo que había sido el año anterior. Los que habían desaparecido fueron aquellos cuyas irregularidades habían sido descubiertas en la auditoría de los gastos del gobierno de Souma. Los que estaban bajo investigación habían sido despedidos de sus puestos en la capital y estaban bajo arresto domiciliario en sus propias tierras.

Para aquellos cuyos delitos fueron menores, si ellos devuelven el dinero que malversaron, y entregan la jefatura de la familia a otro miembro de la familia, se puede permitir que su casa continúe, pero para aquellos cuyos crímenes eran grandes, la totalidad de sus bienes fueron confiscados y su casa fue destruida.