Заключение
Именно таким было вероубеждение первого поколения мусульман. Это чистое и полноценное вероубеждение. Объединение мусульман под знаменем единой религии возможно только с помощью познания единобожия. Для того, чтобы исправиться и распространить наш призыв, мы должны строить наши деяния, наш нрав и призыв только на единобожии. Чистым же является то вероубеждение, которым обладали праведные предшественники /саляфы/ этой общины. Повелитель правоверных Али бин Абу Талиб да будет доволен им Аллах говорил: «Следите за тем, у кого вы перенимаете это знание, это знание и есть сама религия». ( Аль-Хатиб «Аль-Кифайа фи ильмир риваййя» стр. 196.)
Я обращаюсь к Аллаху, чтобы Он, указавший нам путь праведных предков, также сделал нас в их числе, воскресил нас в День Суда вместе с самым лучшим из творений Мухаммадом , а также не сбивал нас с прямого пути, после того как наставил на него, и сделал нас в числе Его праведных рабов. Поистине Он Всеслышаший и отвечающий на мольбы Своих рабов. Амин!
Да пребудут мир и благословение Аллаха над Его пророком Мухаммадом, его семьёй, благородными сподвижниками и всеми, кто последовал их путём вплоть до Судного дня.
Литература
«Священный Коран» смысловой перевод Э. Кулиева.
«Салясат аль-усуль» с комментариями Мухаммада бин Салиха аль-Усаймина.
«Кашфу шубухат» с комментариями Мухаммада бин Салиха аль-Усаймина.
«Фатху Раббиль бариййа би тальхисиль хамавиййа» с комментариями Мухаммада бин Салиха аль-Усаймина.
«Алям ас-Суннатуль маншура» Хафиз бин Ахмад аль-Хаками.
«Аль-ваджиз фи акидатуль ас-саляфи ас-салихин» Абдуллах бин Абдульхамид аль-Асари.
«Китаб ат-таухид» Мухаммад бин Сулейман ат-Тамими.
«Аль-Акидатуль Тахавиййа» с комментариями Ибн Абиль Изза аль-Ханафи.
«Аль-Акидатуль Тахавиййа аль-муйассар» с комментариями Мухаммада аль-Хумаййиса.
«Аль-Акидатуль Васитиййа» Ибн Теймиййа. С комментариями Мухаммада Халиля Харраса.
«Арбаин ан-Нававиййа» С комментариями Назима Мухаммада Султана.
Составитель: К. Хусейн
Перевод: Абу Имран ас-Саляфи
