Conhecimento dos Orixás

Oxum (Òsun)

Òsuna África:

Oxum é a divindade do rio de mesmo nome que corre na Nigéria, em Ijexáe Ijebu.Era, a segunda mulher de Xangô, tendo vivido antes com Ogum,Orunmilá e Oxóssi.

As mulheres que deseja ter filhos dirigem-se a Oxum, pois ela controla a fecundidade, graças aos laços mantidos com Ìyámi-Àjé ("MinhaMãe Feiticeira").Sobre este assunto, uma lenda conta que:

"Quando todos os orixás chegaram à terra, organizaram reuniões onde as mulheres não eram admitidos.Oxum ficou aborrecida por ser posta de lado e não poder participar de todas as deliberações.Para se vigar, tornou as mulheres estéreis e impediu que as atividades desenvolvidas pelos deuses chegassem a resultados favoráveis.Desesperados, os orixás dirigiram-se a Olodumaré e explicaram-lhe que as coisas iam mal sobre a terra, apesar das decisões que tomavam em suas assembleias .Olodumaré perguntou se Oxum participava das reuniões e os orixás responderam que não.Olodumaré explicou-lhes então que, sem a presença de Oxum edo seu poder sobre a fecundidade, nenhum de seus empreendimentos poderia dar certo.De volta à terra, os orixás convidaram Oxum para participar de seus trabalhos, o que ela acabou por aceitar depois de muito lhe rogarem.Em seguida, as mulheres tornaram-se fecundas e todos os projetos obtiveram felizes resultados".

Oxumé chamada de ìyálóòde (Ialodê), título conferido à pessoa que ocupa o lugar mais importante entre todas as mulheres da cidade.Além disso, ela é a rainha de todos os rios e exerce seu poder sobre a água doce, sem a qual a vida na terra seria impossível.

Os seus axés são constituídos por pedras do fundo do rio Oxum, de jóias de cobre e de um pente de tartaruga.

O a morde Oxum pelo cobre, o metal mais precioso do país iorubá nos tempo santigos, é mencionado nas saudações que lhe são dirigidas:

"Mulher elegante que tem jóias de cobre maciço.

É uma cliente dos mercadores de cobre.

Oxum limpa suas jóias de cobre antes de limpar seus filhos".

Numerosos lugares profundo (ibù), entre Igèdè, onde nasce o rio, e Leke,onde ele deságua na lagoa, são os locais de residência de Oxum.Aí,ela é adorada sob nomes diferentes e suas características são distintas umas das outras.Encontramos:

Yèyé Odò,perto da nascente do rio;

ÒsunIjùmú,rainha de todas as Oxuns e que, como a que vem a seguir,está em estreita ligação com as bruxas Ìyámi-Àjé;

ÒsunÀyálá ou Òsun ìyánlá, a Avó, que foi a mulher de Ogum;

ÒsunOsogbo, cuja fama é grande por ajudar as mulheres a ter filhos;

ÒsunÀpara, a mais jovem de todas, de gênio guerreiro;

ÒsunAbalu, a mais velha de todas;

ÒsunAjagira, muito guerreira;

YèyéOga, vela e brigona;

YèyéOloko, que vive na floresta;

YèyéIpetú;

YèyéMorin ou Iberin, feminina e elegante;

YèyéÌpondá, guerreira;

YèyéKare, muito guerreira;

YèyéOníra, guerreira;

YèyéOke, muito guerreira;

ÒsunPòpòlókun, cujo culto é realizado próximo à lagoa e que,diz-se no Brasil, não sobe à cabeça das pessoas.

Sobre Òsun Àyálá, também camada de Òsun ìyánlá, "aAvó", diz-se que "era uma mulher poderosa e guerreira, que ajudava Ogum Alagbedé, seu esposo, na forja, da mesma maneira que Oiá.Ogum forjava e, quando o ferro começa a esfriar, ele o colocava no fogo, atiçado por Oxum, que fazia funcionar os foles em cadência.O barulho que eles faziam, kutu, kutu, kutu,era ritmado e parecia que Oxum tocava um instrumento de música.Um Egúngún que passava pela rua se pôs a dançar, inspirado pelo som que provinha dos foles.Os passantes maravilhados testemunharam seu contentamento oferecendo-lhe dinheiro.Muito honestamente, Egúngún entregou metade da soma recolhida a Oxum, a Avó, o que lhe valeu ser denominada de: