en ce moment je lis le monde de Sophie, comme je vais faire de la philo cette année. Ce livre est assez volumineux, mais très intéressant, et je pense qu'il est tout de même dommage de ne pas le lire, c'est pourquoi j'ai moi-même fait de petits résu...
À 23h 55 Hilde est encore éveillée, elleréfléchit par rapport à ce qu'Alberto peut bien manigancer et surcette interrogation sur la conscience. Elle finit par s'endormir etse réveille le matin à 6h66 aux cris des mouettes. Elle réfléchipar rapport à son rêve où elle a sauté dans les bras de son pèrequi était rentré. Après le passage de sa mère qui lui rappellequ'elle reviendra vers le goûter, elle continue sa lecture.
Sortant du chalet du major Sophie voit quelquespersonnages de Walt Disney au bord du lac semblant se dissoudre aufur et à mesure qu'elle approche. Elle parvient à rentrer chez elleavant que sa mère ne rentre. Pour la fête, elles commencèrent lespréparatifs après manger. Au moment où Sophie va se coucher, samère lui redemande si Alberto viendra à la fête. Le lendemainmatin elle est appelée par lui juste après le départ de sa mère.Ils se donnent rendez-vous à midi au café pour parler de l'époquecontemporaine. Alberto est en retard d'un quart d'heure et ditl'avoir fait exprès, il poursuit en expliquant à Sophie qu'à notreépoque le plan philosophique part dans toutes les directions. Lephilosophe Friedrich Nietzsche a joué un rôle-clef lors duXX e siècle, il vécu de 1844 à 1900. il considérait lechristianisme et la tradition philosophique détournés du monde réelet disait « Soit fidèle à la terre, n'écoute pas celui quite promet une vie meilleure dans l'autre monde. »
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C'est surtoutdu philosophe Jean-Paul Sartre (1905-1980, existentialistefrançais) dont Alberto souhaite parler.
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Ce chef existentialistedéveloppa sa thèse après la guerre dans les années 40 et futproche du mouvement marxiste sans pour autant appartenir à aucunparti. C'est dans un café qu'il rencontra sa compagne, elle-mêmephilosophe, Simone de Beauvoir.
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Alberto explique à Sophie quel'existentialisme est un humanisme; c'est à dire que le point dedépart de cette réflexion philosophique est basée sur l'hommelui-même. Selon Sartre, « C'est à l'homme de se créerlui-même », contrairement aux animaux il est « conscient »de son existence et s'en préoccupe. Cependant Sartre se rend biencompte que c'est la conscience qui nous pousse à l'angoisse, l'hommepeut se sentir « étranger » dans un monde finalementinsensé et c'est ce qui créé un sentiment de désespoir. Sartre nepense que la vie est insensée, mais que c'est à l'homme de donnerun sens à sa vie. « Notre propre existence conditionne doncnotre façon de percevoir ce qui nous entoure ». Alberto parleensuite du « théâtre de l'absurde » dont le but étaitde faire réagir le publique par rapport à l'insensé dans la vie.Il tient à s'arrêter sur un dernier mouvement profondément ancrédans l'histoire philosophique: le matérialisme. C'est en nousquestionnant que nous nous sentons vivre. C'est d'ailleurs l'une desraisons pour laquelle il dit avoir donné son cours de philosophie,afin que Sophie puisse diriger sa vie. Ils finissent par sortir, lemaître souhaitant montrer certaines choses en faisant un tour enville. Aujourd'hui, contrairement à la Renaissance, nous voyageonssans bouger, depuis notre ordinateur. Ils entrent dans une grandelibrairie, il y montre la blus grande bibliothèque où se trouvel'ensemble de l'histoire, au rayon de la philosophie, la jeune filleest un peu brusquée, parmi les livres, se trouve un nommé « Lemonde de Sophie ».
