«Тафсир Корана»📖

Сура «Аль-Бакара», аяты 121-140

الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

ПЕРЕВОД:

121. Те, кому Мы дали Книгу и кто читает ее как следует, — верят в нее. А кто не поверит в нее, окажется в убытке.

ТАФСИР (Толкование):

«Те, кому Мы дали Книгу…»: это похвала Всевышнего Аллаха в адрес тех иудеев и христиан, которые приняли Ислам.

 

Ибн Джарир ат-Табари передает от Катады, что в этом аяте речь идет именно об иудеях и христианах[1].

 

Некоторые ученые, однако, передают мнение Катады, что в этом аяте речь идет о сподвижниках Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует)[2].

 

«…И кто читает ее как следует», — то есть те, кто читает свое Писание так, как оно было ниспослано, не искажая его в угоду своим страстям.

 

Ибн Джарир ат-Табари передает от Ибн Аббаса (да будет Аллах доволен им и его отцом) такое толкование слов «как следует»:

 

«Они считают дозволенное дозволенным, а запретное запретным и не искажают аяты»[3].

 

А Хасан аль-Басри толковал эти же слова так:

 

«Они совершают поступки согласно ясным аятам, верят в неясные аяты (муташабихат) и оставляют знание всего неясного Тому, Кто обладает Знанием (Всевышнему Аллаху)»[4].

 

В этих словах Хасана аль-Басри (да помилует его Аллах) заложено универсальное правило понимания текстов Корана и Сунны у Ахлю-с-Сунна, а именно — то, что неясные аяты мы понимаем через призму ясных.

 

Поэтому, если в Коране и Сунне встречаются слова об Аллахе, внешний смысл которых указывает на телесность или другие значения, которые не подобают величию Господа, мы оставляем смысл этих слов Аллаху и Его Посланнику (да благословит его Аллах и да приветствует). Но мы верим в то, чем Аллах Себя описал, и на основе ясных аятов утверждаем совершенство Всевышнего Аллаха и Его абсолютное неподобие созданному. Мы убеждены, что Аллах – не тело, не занимает места и не находится ни в какой стороне.