إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
ПЕРЕВОД:
161. Поистине, на неверующих, которые умерли неверующими, — проклятие Аллаха, всех ангелов и всех людей.
ТАФСИР (Толкование):
«Поистине, на неверующих, которые умерли неверующими», — то есть на тех, которые проявили неверие и пребывали в этом состоянии вплоть до своей смерти, лежит «проклятие Аллаха, всех ангелов и всех людей», — то есть их проклинает Всевышний Аллах, проклинают ангелы и верующие люди. Даже сами неверующие в Судный день будут проклинать друг друга.
161
خَالِدِينَ فِيهَا ۖ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ
ПЕРЕВОД:
162. Они пребудут там (в Аду) вечно. Наказание не будет облегчено им, и не будет им дана отсрочка (для покаяния).
ТАФСИР (Толкование):
«Они пребудут там (в Аду) вечно»: наказание умерших в куфре будет вечным, «наказание не будет облегчено им», то есть их наказание в Аду будет бесконечным, и даже секундного облегчения мук не предвидится.
«И не будет им дана отсрочка (для покаяния)»: они будут умолять о передышке, но передышки не будет; будут просить об облегчении, о прощении – но во всем этом им откажут.
Также слова Всевышнего Аллаха «خَالِدِينَ فِيهَا» можно понять как «проклятие Аллаха, всех ангелов и всех людей ляжет на неверующих навечно». Но между двумя толкованиями нет противоречия: проклятие, как было сказано выше, означает лишение милости, что на деле будет означать для неверующих вечное пребывание в Аду без надежды на прощение, облегчение или отсрочку мучений.
162
وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ
ПЕРЕВОД:
163. Ваш Бог — Бог Единственный. Нет никого, достойного поклонения, кроме Него, Всемилостивого, Милующего.
ТАФСИР (Толкование):
«Ваш Бог — Бог Единственный»: единственный, кто заслуживает поклонения, — это Аллах, которому нет подобного ни в сущности, ни в качествах, ни в действиях.
ВЫ ЧИТАЕТЕ
«Тафсир Корана»📖
SpiritualЭто толкование подготовлено нашими устазами ( Абу Али аль-Ашари, Ерсин Амире Абу Юсуф, Ахмад Абу Яхья и Камиль Хазрат Самигуллин) на основе достоверных комментариев к Священному Корану, написанных учеными ахлю-с-сунна валь-джамаʼа на протяжении мног...