M: Ist Jesus der Sohn Gottes?
C: Ja, denn in Matthäus 3:17 lesen wir, dass Gott sagte,als Johannes Jesus taufte: „Und siehe, eine Stimme vomHimmel herab sprach: ›Dies ist mein lieber Sohn, andem ich Wohlgefallen habe.‹"
M: Du solltest das Wort „Sohn" aber nicht wörtlichnehmen, denn viele Propheten werden in der Bibel„Sohn Gottes" oder „Kinder Gottes" genannt. Lies dazumal Exodus 4:22.
C: „Und du sollst zu ihm sagen: ›So spricht der Herr:Israel ist mein erstgeborener Sohn.‹"
M: Hier wird deutlich gesagt, dass Jakob (Israel) Gotteserster Sohn ist. Lies jetzt im zweiten Buch Samuel 7:13-14 und im ersten Buch der Chronik 22:10.
C: „Der soll meinem Namen ein Haus bauen, und ichwill seinen Königsthron bestätigen ewiglich. Ich willsein Vater sein und er soll mein Sohn sein. (...)"
M: Noch verwirrender wird es wenn du Jeremia 31:9liest: „(...) denn ich bin Israels Vater und Ephraim istmein erstgeborener Sohn." Gerade haben wir ja noch in Exodus 4:22 gelesen, dass Israel Gottes erstgeborenerSohn sei. Wer ist es denn nun? Israel oder Ephraim?Auch einfache Menschen können Kinder Gottes sein. Sosteht es im Deuteronomium 14:1.
C: „Ihr seid Kinder des Herrn, eures Gottes."
M: Wie im Römerbrief 8:29 zu lesen, können einfacheMenschen sogar Erstgeborene sein.
C: „Denn alle, die er im voraus erkannt hat, hat er auchim voraus dazu bestimmt, an Wesen und Gestalt seinesSohnes teilzuhaben, damit dieser der Erstgeborene vonvielen Brüdern sei."
M: Wenn alle erstgeborene Söhne sind, was ist denndann Jesus?
C: Er ist Gottes einziger gezeugter Sohn. (?)
M: Doch lange bevor Jesus geboren wurde, sagte Gottzu David (Psalme 2:7): „Den Beschluss des Herrn willich kundtun. Er sprach zu mir: ›Mein Sohn bist du.Heute habe ich dich gezeugt.‹" David, der vor Jesuswar, ist also laut der Bibel Gottes, von ihm gezeugter,Sohn. Du siehst also, die Formulierung „Sohn Gottes"ist nicht wörtlich zu verstehen, sondern metaphorisch.Die Bibel verdeutlicht, jeder der Gottes Gebote befolgt,wird von Gott geliebt und ist somit Sohn Gottes odervon den Kindern Gottes. Jesus sagte ja auch, dass Gott nicht nur sein Vater ist, sondern auch euer Vater, wie inMatthäus 5:45 und 48 nachzulesen ist.
C: „(...) damit ihr Kinder seid eures Vaters im Himmel"und „Darum sollt ihr vollkommen sein, wie euer Vaterim Himmel vollkommen ist."
M: Wie du siehst werden die Menschen an vielenBibelstellen als „erstgeborener", „gezeugter Sohn",„Söhne Gottes" und „Kinder Gottes" bezeichnet, wasdie Liebe, Zuneigung und Nähe zu Gott beschreibt undnicht ausschließlich für Jesus gilt. Man findet Söhneund Töchter Gottes. Im zweiten Brief an die Korinther6:18 zum Beispiel: „Dann will ich euch aufnehmen undeuer Vater sein und ihr sollt meine Söhne und Töchtersein, spricht der Herr, der Herrscher über die ganzeSchöpfung."
Im Lichte all dieser Bibelstellen gibt es absolut keineBegründung dafür, warum Jesus der einzige SohnGottes, im wörtlichen Sinne oder auf besondere Artund Weise, sein sollte.
C: Aber er hatte keinen Vater, deswegen ist er der SohnGottes.
M: Warum betrachtest du dann Adam, der ohne Mutterund ohne Vater geboren wurde, nicht als dieseneinzigartigen Sohn Gottes? Denn auch Adam wird inLukas 3:38 als Sohn Gottes bezeichnet: „Kenan war derSohn von Enosch. Enosch war der Sohn von Set. Set war der Sohn von Adam. Adam war der Sohn Gottes."Du wirst feststellen, dass, wer auch immer GottesVorschriften einhält, als Sohn Gottes bezeichnet wird,da er ein gehorsamer Diener Gottes ist. Nun lies bitteHebräer 7:3.
C: „Er ist ohne Vater, ohne Mutter, ohne Stammbaumund hat weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens.So gleicht er dem Sohn Gottes und bleibt Priester inEwigkeit." Wer ist hier gemeint?
M: Die Antwort findest du im ersten Vers des Kapitels:„Dieser Melchisedek aber war König von Salem,Priester Gottes des Höchsten." Laut Bibel ist er nochaußergewöhnlicher als Jesus und Adam. Warum nimmtman nicht lieber ihn als Sohn Gottes oder Gott?
C: Wie bezeichnet ihr Muslime denn Jesus?
M: Wir Muslime nennen ihn „Jesus, den Sohn derMaria." Allahs Wohlgefallen auf ihnen beiden.
C: Darüber kann man wirklich nicht streiten.
M: Richtig! Niemand kann das verleugnen, weil es eineTatsache ist. Jesus nannte sich selbst so und wollte nichtSohn Gottes genannt werden. So steht es in Lukas 4:41.
C: „Von vielen fuhren auch Dämonen aus und schrien:›Du bist der Sohn Gottes!‹ Da fuhr er sie schroff an und ließ sie nicht reden; denn sie wussten, dass er derMessias war."
M: Siehst du? Er rügte sie für das, was sie sagten, weiles eine Lüge war. Wenn es die Wahrheit gewesen wäre,hätte er sie sicher nicht dafür getadelt. Gott hat Jesus alsGesandten für das Volk Israels auserwählt, wie man inder Bibel an diversen Stellen nachlesen kann.
Es ist eindeutig, dass er nicht einmal von seinenJüngern Sohn Gottes genannt werden wollte. Das ist inLukas 9:20 und 21 zu lesen.
C: „Er aber sprach zu ihnen: ›Wer, sagt ihr aber, dassich sei?‹ Da antwortete Petrus und sprach: ›Du bist derChristus Gottes!‹ Er aber gebot ihnen, dass sie dasniemandem sagen sollten."
M: Wieder wies Jesus die Aussage zurück, diesmal vonden Jüngern, da sie nicht wahr ist. Ein Prophet würdees nie zulassen, dass eine Lüge verbreitet wird.
Jesus, der Messias, ein Prophet, wurde von einemLehrer zu Gottes Sohn erhöht und letztlich zu Gottselbst. In Johannes 3:2 und 6:14 ist der tatsächlicheRang Jesus' erwähnt: „Der kam zu Jesus bei Nacht undsprach zu ihm: ›Meister, wir wissen, du bist ein Lehrer,von Gott gekommen; denn niemand kann die Zeichentun, die du tust, es sei denn Gott mit ihm.‹" Nachdemdie Leute gesehen hatten, was Jesus, der Friede sei mitihm, für Zeichen mit sich gebracht hatte, sagten sie:
„Das ist wahrlich der Prophet, der in die Welt kommensoll."
Jesus wird auch in Johannes 7:40, Matthäus 21:11,Lukas 7:16 und 24:19 als Prophet bezeichnet. Wennman nun Vers 9:20 aus der Apostelgeschichte liest,dann erfährt man auch, wer damit angefangen hat,diese falsche Doktrin über den „Sohn Gottes" zuverbreiten.
C: „Und alsbald predigte er in den Synagogen vonJesus, dass dieser Gottes Sohn sei."
M: Aus diesem und den vorangehenden Versen wirddeutlich, dass Petrus damit begann. Jesus hatte niemalsDerartiges gepredigt. Es lässt sich daraus auchschließen, dass die frühesten Christen noch inSynagogen beteten. Als das Christentum aber spätervon der ursprünglichen Lehre Jesus' abwich, wurdenPaulus, Barnabas und die Nichtjuden aus denSynagogen vertrieben, und es wurde ihnen Blasphemieund Verunreinigung der Lehre vorgeworfen. Hierzukann man auch die Apostelgeschichte 13:50, 17:18 und21:28 lesen. Da Paulus sich der Blasphemie schuldiggemacht hatte, wurden sie aus den Synagogenvertrieben und bauten fortan nur noch Kirchen.
Ich denke mehr Beweise sind nicht notwendig, umeindeutig klarzustellen, dass Jesus ein Prophet war undweder der Sohn Gottes noch Gott selbst.
