Anh hùng xuất thiếu niên: Anh hùng từ khi còn trẻ tuổi.
Bất tài vô tướng: Không có khả năng, không có tướng mạo (vừa bất tài vừa xấu)
Bất đắc kỳ từ: Chết lúc nào không hay.
Đao quang kiếm ảnh: Ánh sáng của đao, thân ảnh của kiếm.
Chủng quyết chửu kiến 踵決肘見: Câu này là chỉ sự nghèo nàn rách rưới.
Quyết đao 決刀: Con dao sắc bén dùng để chém kẻ tử tù.
Băng hỏa lưỡng trọng thiên: Hai sự việc tương phản xảy ra cùng một lúc
Nhất ngôn ký xuất tứ mã nan truy: một lời nói ra xe bốn ngựa cũng đuổi không kịp
Thất khiếu: hai tai, hai mắt, hai lỗ mũi và miệng.
Đồ án sinh linh: Muôn người than khóc.
Oan oan tương báo dĩ hận miên miên: Oán thù tương báo mãi bao giờ mới dứt.
Vô công bất thụ lộc: Không có công không nhận thưởng.
Hoàng thiên bất phụ hảo tâm nhân = Trời không phụ người có lòng tốt.
Khai chi tán diệp dùng để nói việc nối dõi tông đường.
Anh hùng nan quá mỹ nhân quan: Anh hùng khó qua ải mỹ nhân.Tam giới: dục giới, sắc giới, vô sắc giới.
Lục dục: mắt muốn nhìn cái đẹp, tai muốn nghe cái hay, mũi muốn ngửi mùi thơm, lưỡi muốn. nếm vị ngon, thân muốn được hưởng sung sướng, ý nghĩ muốn được vui vẻ.
Hồng trù: áo đỏ cô dâu.
Trảm quyết 斬決: Chém ngay lập tức.
Mộc hạp: Hộp gỗ.
Quyết nhiên: Nhất định là như vậy, không thể khác.
Quốc gia hưng vong thất phu hữu trách: Khi nước nhà bị nạn thì các công dân phải có trách nhiệm đứng lên bảo vệ sông núi
Quyết án: xét việc để định tội.
Phủ quyết = Phản đối.
An phận thủ thường: bằng lòng với số phận.
Bất chiến tự nhiên thành: Không đánh mà thắng.
Bất khả chiến bại: Không thể bị đánh bại, không bao giờ thua.
Binh quý xuất kỳ bất ý: Trong binh pháp quý nhất là tấn công bất ngờ
Binh quý thần tốc: Trong binh pháp quý trọng tính thần tốc.
Binh bất yếm trá: Trong binh pháp không ngại gian dối.
Cửu ngũ chí tôn: Ý chỉ vua
Duy ngã độc tôn: Tự xem mình là người cao quý nhất
Dục tốc bất đạt: Làm việc nóng vội thì khó thành công
Nhất tiễn hạ song điêu = Một mũi tên trúng hai con nhạn = Một mũi tên trúng hai đích: Trong binh pháp Tôn Tử có nghĩa ẩn dụ là nhất cử lưỡng tiện, cùng một sự việc nhưng có thể đạt đến hai mục đích khác nhau.
Điểu vị thực vong, nhân vị lợi vong: Chim vì ăn mà chết, người vì lợi mà chết.
Đồng sàng dị mộng: Nằm cùng một giường nhưng khác suy nghĩ, khác tư tưởng.
