(Quyển 5) Hệ Thống Livestream của Nữ Đế - Nấm Hương Xào, Du Bạo Hương Cô

Chương 969: Đánh Bắc Cương (6)

Tam tộc Bắc Cương là dân du mục, sống thành các bộ lạc qua nhiều thế hệ.

Bởi vì đặc điểm sống dựa vào nguồn nước, nên khả năng di chuyển của tam tộc Bắc Cương lớn hơn nhiều so với dân tộc nhà Hán làm nông nghiệp ở Trung Nguyên.

Cũng vì nguyên nhân này nên sự gắn kết trong các bộ lạc riêng lẻ rất mạnh, nhưng sự gắn kết giữa các bộ lạc lại rất kém. Thỉnh thoảng, bộ lạc Bắc Cương sẽ xảy ra tranh chấp lịch liệt về quyền sở hữu một đống cỏ nào đó, thậm chí còn phát triển thành chiến tranh trong khu vực.

Bộ lạc Bắc Cương giống như một đĩa rời rạc, cho dù bọn họ có dòng máu xâm lược mạnh mẽ thì cũng không thể uy hiếp được Trung Nguyên. Một nắm cát rời rạc mà thôi, có gì phải sợ?

Nhưng sự xuất hiện của hoàng đình Bắc Cương đã bù đắp rất nhiều cho sự thiếu sót này.

Cách đây rất lâu về trước, Bắc Cương không hề có hoàng đình, chỉ có ba bộ lạc lớn với thế lực vô cùng mạnh mẽ.

Một đời nào đó xuất hiện một người thừa kế có dã tâm bừng bừng, người này lấy thân phận là thủ lĩnh bộ lạc đứng ra chỉ đạo, hai bộ lạc còn lại thì hưởng ứng nghe theo.

Ba bộ lạc cùng bắt tay chinh phạt tất cả các bộ lạc lớn nhỏ khác của Bắc Cương. Vừa đập phá cướp bóc, vừa chiếm đoạt địa bàn và người dân của bọn họ. Sau khi thống nhất, Bắc Cương thành lập hoàng đình, ba bộ lạc lớn đã giao ước đại vương của hoàng đình sẽ do ba nhà thay phiên nhau đảm nhiệm.

Khi mới bắt đầu, chế độ này được tiến hành rất tốt, nhưng hai bộ lạc còn lại bởi vì thiên tai mà yếu thế, quyền phát biểu càng ngày càng nhỏ, cuối cùng bị hoàng tộc Bắc Cương độc chiếm.

Hoàng tộc Bắc Cương mặt dày, dứt khoát biến chế độ thay phiên nhau thành chế độ cha truyền con nối.

Các thế lực ở Bắc Cương nhiều lần gặp hỗn loạn và chia rẽ. Cho tới hôm nay, dưới sự giúp đỡ của Ngột Lực Bạt, đại vương Bắc Cương nhiệm kỳ này đã trở thành một đại vương xứng với tên gọi chủ nhân của thảo nguyên.

Nếu không phải dịch ngựa đột nhiên xuất hiện, nói không chừng vó sắt của Bắc Cương đã giẫm lên đất Trung Nguyên rồi.

Tuy nói sự xuất hiện của hoàng đình đã trở thành chất keo gắn kết các bộ lạc lại với nhau, nhưng đặc tính của dân du mục vẫn không thay đổi. Dân chúng Bắc Cương vẫn quen với việc sống theo bộ lạc.

Tôn Văn nhìn ra điểm này, ông bắt đầu thực hiện mưu kế ly gián các vị vương tử, quấy nhiễu khiến cục diện chính trị của Bắc Cương rối ren hỗn loạn.

Ngoài Tứ vương tử "Sợ tội tự sát" và Nhị vương tử sắp bị tế cờ ra, những vương tử Bắc Cương khác đang tan tác khắp nơi trên mảnh đất Bắc Cương này cũng đang lần lượt thành lập quân đội riêng cho mình.

Hành vi của bọn họ đã phá vỡ sự hài hòa trong nội bộ Bắc Cương, binh mã các nơi khó mà tập hợp lại.

Bắc Cương giống một sợi dây thừng, nếu bọn họ trên dưới đồng lòng, cùng dốc sức đánh về một phía thì sức chiến đấu bộc phát ra có thể khiến nhật nguyệt biến sắc. Nếu chia sợi dây này thành mười mấy sợi nhỏ thì những tráng bán bình thường chỉ cần kéo một cái là đứt.