Depois que a Arqueologia de Campo perdeu a batalha acadêmica contra a Arqueologia de Restauração Científica e Tecnológica em antigos campos de batalha pela décima vez, a reputação que a Arqueologia de Campo havia acumulado ao longo de cem anos começou a decair gradualmente.
Uma série de rótulos como "conservador", "preso ao passado", "não disposto a se adaptar" e "ineficiente" começou a cair sobre eles.
Era verdade que a Arqueologia de Campo, que se baseava em conjecturas de artefatos antigos, parecia "ultrapassada e ineficiente" quando comparada à recente ascensão dos métodos científicos e tecnológicos. Como descrições genéticas e computação gráfica para recriar antigos campos de batalha.
Os editoriais afirmavam: "A arqueologia de campo atingiu seu auge durante a era de revelação da dinastia Xu sob a liderança do professor Qin. Agora, pelo contrário, está em declínio."
Tais alegações tornaram-se ainda mais fora de controle quando a Arqueologia de Restauração Científica e Tecnológica retratou o aparecimento de XX, um famoso poeta da Dinastia Tang.
A matrícula de alunos em Arqueologia de Campo já era baixa, mas agora os números estavam caindo drasticamente. As pessoas lamentaram o quão "solitária e desolada" a Arqueologia de Campo se tornou.
Um século depois, no ano 2XX1.
Em todo o país, entre centenas de universidades, o professor Song Yuanyin, da Universidade X, em Xi'an, continuou a defender a "antiga profissão" da Arqueologia de Campo. Como uma mulher na casa dos sessenta anos, que se dedicou à Arqueologia de Campo por quase quarenta anos, ela ainda levava seus alunos em excursões de campo ao Noroeste por seis meses a cada ano. Um dia, um desses alunos descobriu uma escultura de jade requintada, mas rara, em um poço no deserto. Posteriormente, a professora Song levou seus alunos para explorar o deserto de Gobi por vários meses.
No outono do ano 2XX3, uma grande equipe de construção montou acampamento em um oásis no deserto do noroeste no deserto de Gobi. No dia em que a máquina de escudo começou a escavar, o professor Song correu para o canteiro de obras durante a noite para pará-los.
Na primavera do ano 2XX4, na quente e vibrante Zhangye, província de Gansu, ocorreu uma conferência para arqueólogos. A sala de conferências ficava no último andar de um arranha-céu recém-construído no centro da cidade, que recebia arqueólogos de todo o país. Os arqueólogos se cumprimentaram com grandes sorrisos, reunindo-se com colegas de campo que não viam há muito tempo.
No entanto, se olharmos com atenção, poderíamos dizer que quase três quartos das pessoas presentes eram as elites no campo da Arqueologia da Restauração Científica e Tecnológica.
Como a voz da professora Song estava rouca devido a um resfriado, ela designou um de seus alunos, um jovem de óculos, para substituí-la na apresentação das descobertas feitas por sua equipe arqueológica nos últimos anos.
O jovem não aparentava ter mais de 26 ou 27 anos. Ele era alto e magro, mas sua voz durante a apresentação era séria e firme. Embora a sala de conferências estivesse lotada de elites da indústria, o jovem não se intimidou com isso. Todos na sala de conferências, incluindo ele, entenderam quantas ondulações estavam se escondendo sob a atmosfera aparentemente calma da reunião de hoje. Isso porque a Arqueologia da Restauração Científica e Tecnológica havia determinado que não havia vestígios de relíquias sob aquela camada de solo.
Nas magníficas Montanhas Qilian, depois de várias décadas, a Arqueologia de Campo estava prestes a se envolver novamente em uma discussão com a Arqueologia de Restauração Científica e Tecnológica sobre uma antiga dinastia sob as terras oásis do deserto de Gobi.
