El Quijote de la Mancha

Capítulo 20

Capítulo 20: De la jamás vista ni oída aventura que con más poco peligro fue acabada de famoso caballero en el mundo, como la acabó el valeroso D. Quijote de la Mancha.

No es posible, señor mío, sino que estas yerbas dan testimonio de que por aquí
cerca debe de estar alguna fuente o arroyo que humedece, y así será bien que
vayamos un poco más adelante, que ya toparemos donde podamos mitigar esta
terrible sed que nos fatiga, que sin duda causa mayor pena que la hambre.
Parecióle bien el consejo a Don Quijote, y tomando de la rienda a Rocinante, y
Sancho del cabestro a su asno después de haber puesto sobre él los relieves que de
la cena quedaron, comenzaron a caminar sobre el prado arriba a tiento, porque la
oscuridad de la noche no les dejaba ver cosa alguna; mas no hubieron andado
doscientos pasos, cuando llegó a sus oídos un gran ruido de agua, como que de
algunos grandes y levantados riscos se despeñaba. Alegróles el ruido en gran
manera, y parándose a escuchar hacia que parte sonaba, oyeron a deshora otro
estruendo que les aguó el contento del agua, especialmente a Sancho que
naturalmente era medroso y de poco ánimo: digo que oyeron que daban unos
golpes a compás, con un cierto crujir de hierros y cadenas, que acompañados del
furioso estruendo del agua, pusieron pavor a cualquier otro corazón que no fuera el
de Don Quijote.
Era la noche, como se ha dicho, oscura, y ellos acertaron a estar entre unos árboles
altos, cuyas hojas, movidas del blando viento, hacían un temeroso y manso ruido;
de manera que la soledad, el sitio, la oscuridad, el ruido de la agua con susurro de
las hojas, todo causaba horror y espanto, y más cuando vieron que ni los golpes
cesaban, ni el viento dormía, ni la mañana llegaba, añadiéndose a todo esto el
ignorar el lugar donde se hallaban; pero Don Quijote, acompañado de su intrépido
corazón, saltó sobre Rocinante, y embrazando su rodela, terció su lanzón y dijo:
Sancho amigo, has de saber que yo nací, por querer del cielo, en nuestra edad de
hierro, para resucitar en ella la de oro o la dorada, como suele llamarse; yo soy
aquel para quien están guardados los peligros, las grandes hazañas, los valerosos
hechos; yo soy, digo otra vez, quien ha de resucitar los de la Tabla Redonda, los
doce de Francia y los nueve de la Fama, y el que ha de poner en olvido los Platires,
los Tablantes, los Olivante y Tirantes, Febos y Belianises, con toda la caterva de los
famosos caballeros andantes del pasado tiempo, haciendo en este en que me hallo
tales grandezas, estrañezas y fechos de armas, que escurezcan las más claras que
ellos ficieron. Bien notas, escudero fiel y leal, las tinieblas desta noche, su extraño
silencio, el sordo y confuso estruendo destos árboles, el temeroso ruido de aquella
agua en cuya busca venimos, que parece que se despeña y derrumba desde los
altos montes de la luna, y aquel incesante golpear que nos hiere y lastima los
oídos; las cuales cosas todas juntas, y cada una por sí, son bastantes a infundir
miedo, temor y espanto en el pecho del mismo Marte, cuanto más en aquel que no
está acostumbrado a semejantes acontecimientos y aventuras; pues todo esto que
yo te pinto son incentivos y despertadores de mi ánimo, que ya hace que el corazón
me reviente en el pecho con el deseo que tiene de acometer esta aventura, por
más dificultosa que se muestra; así que aprieta un poco las cinchas a Rocinante y
quédate a Dios, y espérame aquí hasta tres días no más, en los cuales, si no
volviere, puedes tú volverte a nuestra aldea, y desde allí por hacerme merced y
buena obra, irás al Toboso, donde dirás a la incomparable señora mía Dulcinea, que
su cautivo caballero murió por acometer cosas que le hiciesen digno de poder
llamarse suyo.
Cuando Sancho oyó las palabras de su amo, comenzó a llorar con la mayor ternura
del mundo, y a decirle: Señor, yo no sé porque quiere vuestra merced acometer
esta tan tenebrosa aventura; ahora es de noche, aquí no nos ve nadie, bien
podemos torcer el camino y desviarnos del peligro, aunque no bebamos en tres
días; y pues no hay quien nos vea, menos habrá quien nos note de cobardes:
cuanto más que yo he oído muchas veces predicar al cura de nuestro lugar, que
vuestra merced muy bien conoce, que quien busca el peligro perece en él: así que
no es bien tentar a Dios acometiendo tan desaforado hecho, donde no se puede
escapar sino por milagro; y basta lo que ha hecho el cielo con vuestra merced en
librarle de ser manteado como yo lo fui, y en sacarle vencedor, libre y salvo entre
tantos enemigos como acompañaban al difunto; y cuando todo esto no mueva ni
ablande ese duro corazón, muévale el pensar que apenas se habrá vuestra merced
apartado de aquí, cuando yo de miedo dé mi ánima a quien quisiera llevarla. Yo salí
de mi tierra, y dejé hijos y mujer por venir a servir a vuestra merced, creyendo
valer más, y no menos; pero como la codicia rompe el saco, a mí me ha rasgado
mis esperanzas, pues cuando más vivas las tenía de alcanzar aquella negra y
malhadada ínsula que tantas veces vuestra merced me ha prometido, veo que en
pago y trueco della me quiere ahora dejar en un lugar tan apartado del trato
humano: por un solo Dios, señor mío, que non se me faga tal desaguisado; y ya
que del todo no quiera vuestra merced desistir de acometer este fecho, dilátelo a lo
menos hasta la mañana, que a lo que a mí me muestra la ciencia que aprendí
cuando era pastor, no debe de haber desde aquí al alba tres horas, porque la boca
de la bocina está encima de la cabeza, y hace la medianoche en la línea del brazo
izquierdo.
¿Cómo puedes tú, Sancho, dijo Don Quijote, ver donde hace esa línea, ni dónde
está esa boca o ese colodrillo que dices, si hace la noche tan oscura que no parece
en todo el cielo estrella alguna? Así es, dijo Sancho; pero tiene el miedo muchos
ojos, y ve las cosas debajo de tierra, cuanto más encima en el cielo, puesto que por
buen discurso, bien se puede entender que hay poco de aquí al día. Falte lo que
faltare, respondió Don Quijote, que no se ha de decir por mí ahora, ni en ningún
tiempo, que lágrimas y ruegos me apartaron de hacer lo que debía a estilo de
caballero; y así te ruego, Sancho, que calles, que DIos que me ha puesto en
corazón de acometer ahora esta tan no vista y tan hermosa aventura, tendrá
cuidado de mirar por mi salud, y de consolar tu tristeza; lo que has de hacer es
apretar bien las cinchas a Rocinante y quedarte aquí, que yo daré la vuelta presto,
o vivo o muerto.
Viendo, pues, Sancho, la última resolución de su amo, y cuán poco valían con él sus
lágrimas, consejos y ruegos, determinó de aprovecharse de su industria, y hacerle
esperar hasta el día si pudiese; y así, cuando apretaba las cinchas al caballo,
bonitamente y sin ser sentido, ató con el cabestro de su asno ambos piés a
Rocinante, de manera que cuando Don Quijote se quiso partir no pudo, porque el
caballo no se podía mover sino a saltos. Viendo Sancho Panza el buen suceso de su
embuste, dijo: Ea, señor, que el cielo conmovido de mis lágrimas y plegarias ha
ordenado que no se pueda mover Rocinante; y si vos quereis porfiar y espolear y
dale, será enojar a la fortuna y dar coces, como dicen, contra el aguijón.
Desesperábase con esto DOn Quijote, y por más que ponía las piernas al caballo,
no le podía mover; y sin caer en la cuenta de la ligadura, tuvo por bien de
sosegarse, y esperar a que amaneciese, o a que Rocinante se menease, creyendo
sin duda que aquello venía de otra parte que de la industria de Sancho, y así le
dijo: Pues así es, Sancho, que Rocinante no puede moverse, yo soy contento de
esperar a que ría el alba, aunque yo llore lo que ella tardare en venir. No hay que
llorar, respondió Sancho, que yo entretendré a vuestra merced contando cuentos
desde aquí al día, si ya no es que se quiere apear, y echarse a dormir un poco
sobre la verde yerba, a uso de caballeros andantes, para hallarse más descansado cuando llegue el día a punto de acometer esta tan desemejable aventura que le
espera.
¿A qué llamas apear, o a qué dormir? dijo Don Quijote. ¿Soy yo por ventura de
aquellos caballeros que toman reposo en los peligros? Duerme tú que naciste para
dormir, o haz lo que quisieres, que yo haré lo que viere que más viene con mi
pretensión. No se enoje vuestra merced, señor mío, respondió Sancho, que no lo
dije por tanto. Y llegándose a él, puso la una mano en el arzón delantero y la otra
en el otro, de modo que quedó abrazado con el muslo izquierdo de su amo, sin
osarse apartar dél un dedo; tal era el miedo que tenía a los golpes, que todavía
alternativamente sonaban. Díjole Don Quijote qu contase algún cuento para
entretenerle, como se lo había prometido, a lo que Sancho dijo que sí hiciera si le
dejara el temor de lo que oía: Pero con todo eso yo me esforzaré a decir una
historia, que si la acierto a contar y no me van a la mano, es la mejor de las
historias, y estéme vuestra merced atento, que ya comienzo.
Erase que se era, el bien que viniera para todos sea, y el mal para quien lo fuere a
buscar; y advierta vuestra merced, señor mío, que el principio que los antiguos
dieron a sus consejas no fue así como quiera, que fue una sentencia de Caton
Zonzorino romano, que dice: "y el mal para quien lo fuere a buscar", que viene aquí
como anillo al dedo, para que vuestra merced se esté quedo, y no vaya a buscar el
mal a ninguna parte, sino que nos volvamos por otro camino, pues nadie nos fuerza
a que sigamos este donde tantos miedos nos sobresaltan. Sigue tu cuento, Sancho,
dijo Don Quijote, y del camino que hemos de seguir déjame a mí el cuidado.
Digo, pues, prosiguió Sancho, que en un lugar de Extremadura había un pastor
cabrerizo, quiero decir, que guardaba cabras, el cual pastor o cabrerizo, como digo
de mi cuento, se llamaba Lope Ruiz, y este Lope Ruiz andaba enamorado de una
pastora que se llamaba Torralva, la cual pastora llamda Torralva era hija de un
ganadero rico, y este ganadero rico... Si desa manera cuentas tu cuento, Sancho,
dijo Don Quijote, repitiendo dos veces lo que vas diciendo, no acabarás en dos
días; dílo seguidamente y cuéntalo como hombre de entendimiento, y si no, no
digas nada. De la misma manera que yo lo cuento, respondió Sancho, se cuentan
en mi tierra todas las consejas, y yo no sé contarlo de otra, ni es bien que vuestra
merced me pida que haga usos nuevos. Di como quisieres, respondió Don Quijote,
que pues la suerte quiere que no pueda dejar de escucharte, prosigue.
Así que, señor mío de mi ánima, prosiguió Sancho, que como ya tengo dicho, este
pastor andaba enamorado de Torralva la pastora, que era una moza rolliza,
zahareña, y tiraba algo a hombruna, porque tenía unos pocos bigotes, que parece
que ahora la veo. ¿Luego conocístela tú? dijo Don Quijote. No la conocí yo,
respondió Sancho, pero quien me contó este cuento me dijo que era tan cierto y
verdadero, que podía bien cuando lo contase a otro afirmar y jurar que lo había
visto todo: así que yendo días y viniendo días, el diablo, que no duerme y que todo
lo añasca, hizo de manera que el amor que el pastor tenía a la pastora se volviese
en homecillo y mala voluntad; y la causa fue, según malas lenguas, una cierta
cantidad de celillos que ella le dió, tales que pasaban de la raya y llegaban a lo
vedado; y fue tanto lo que el pastor la aborreció de allí adelante, que por no verla
se quiso ausentar de aquella tierra, e irse donde sus ojos no la viesen jamás. La
Torralva que se vio desdeñada del Lope, luego le quiso bien, más que nunca le
había querido. Esa es natural condición de mujeres, dijo Don Quijote, desdeñar a
quien las quiere, y amar a quien las aborrece: pasa adelante, Sancho.
Sucedió, dijo Sancho, que le pastor puso por obra su determinación, y
antecogiendo sus cabras, se encaminó por los campos de Extremadura para
pasarse a los reinos de Portugal: la Torralva, que lo supo, fue tras él, y seguíale a pie y descalza desde lejos con un bordón en la mano y con unas alforjas al cuello,
donde llevaba, según es fama, un pedazo de espejo y otro de un peine, y no sé qué
botecillo de mudas para la cara; mas llevase lo que llevase, que yo no me quiero
meter ahora en averiguallo, sólo diré que dicen que el pastor llegó con su ganado a
pasar el río Guadiana, y en aquella sazón iba crecido y casi fuera de madre, y por la
parte que llegó no había barca ni barco, ni quien le pasase a él ni a su ganado de la
otra parte, de lo que se congojó mucho, porque veía que la Torralva venía ya muy
cerca, y le había de dar mucha pesadumbre con sus ruegos y lágrimas, mas tanto
anduvo mirando, que vio un pescador que tenía junto a sí un barco tan pequeño,
que solamente podían caber en él una persona y una cabra, y con todo esto le
habló y concertó con él que le pasase a él y a trescientas cabras que llevaba. Entró
el pescador en el barco y pasó una cabra, volvió y pasó otra, tornó a volver y tornó
a pasar otra: tenga vuestra merced cuenta con las cabras que el pescador va
pasando, porque si se pierde una de la memoria se acabará el cuento, y no será
posible contar más palabra dél: sigo, pues, y digo, que el desembarcadero de la
otra parte estaba lleno de cieno y resbaloso, y tardaba el pescador mucho tiempo
en ir y volver: con todo esto volvió por otra cabra, y otra y otra.
Haz cuenta que las pasó todas, dijo Don Quijote; no andes yendo y viniendo desa
manera, que no acabarás de pasarlas en un año. ¿Cuántas han pasado hasta
ahora? dijo Sancho. ¿Yo qué diablos sé? respondió Don Quijote. He ahí lo que yo
dije que tuviese buena cuenta; pues por Dios que se ha acabado el cuento, que no
hay pasar adelante. ¿Cómo puede ser eso? respondió Don Quijote. ¿Tan de esencia
de la historia es saber las cabras que han pasado por extenso, que si se yerra una
del número no puedes seguir adelante con la historia? No, señor, en ninguna
manera, respondió Sancho, porque así como yo pregunté a vuestra merced que me
dijese cuántas cabras habían pasado, y me respondió que no sabía, en aquel mismo
instante se me fue a mí de la memoria cuanto me quedaba por decir, y a fe que era
de mucha virtud y contento. ¿De modo, dijo Don Quijote, que ya la historia es
acabada? Tan acabada es como mi madre, dijo Sancho.
Dígote de verdad, respondió Don Quijote, que tú has contado una de las más
nuevas consejas, cuento o historia que nadie pudo pensar en el mundo, y que tal
modo de contarla, ni dejarla, jamás se podrá ver ni habrá visto en toda la vida,
aunque no esperaba yo otra cosa de tu buen discurso; mas no me maravillo, pues
quizá estos golpes, que no cesan, te deben tener turbado el entendimiento. Todo
puede ser, respondió Sancho; mas yo sé que en lo de mi cuento no hay más que
decir, que allí se acaba do comienza el yerro de la cuenta del pasaje de las cabras.
Acabe norabuena donde quisiere, dijo Don Quijote, y veamos si se puede mover
Rocinante.
Tornóle a mover las piernas, y él tornó a dar saltos y a estarse quedo: tanto estaba
de bien atado. En esto parece ser, o que el frío de la mañana que ya venía, o que
Sancho hubiese cenado algunas cosas lenitivas, o que fuese una cosa natural (que
es lo que más se debe creer) a él le vino en voluntad y deseo de hacer lo que otro
no podía hacer por él; mas era tanto el miedo que había entrado en su corazón,
que no osaba apartarse un negro de uña de su amo; pues pensar de no hacer lo
que tenía gana, tampoco era posible, y así lo que hizo por bien de paz fue soltar la
mano derecha, que tenía asida al arzón trasero, con lo cual bonitamente y sin
rumor alguno se soltó la lazada corrediza con que los calzones se sostenían sin
ayuda de otra alguna, y en quitándosela dieron luego abajo, y se le quedaron como
grillos. Tras esto alzó la camisa lo mejor que pudo, y echó al aire entrambas
posaderas, que no eran muy pequeñas. Hecho esto (que él pensó que era lo más
que tenía que hacer para salir de aquel terible aprieto y angustia) le sobrevino otra
mayor, que fue que le pareció, que no podía mudarse sin hacer estrépito y ruido, y
comenzó a apretar los dientes y a encoger los hombros, recogiendo en sí el aliento
todo cuanto podía; pero con todas estas diligencias fué tan desdichado, que al cabo vino a hacer un poco de ruido, bien diferente de aquel que a él le ponía tanto
miedo. Oyólo Don Quijote, y dijo: ¿Qué rumor es ése, Sancho? No sé, señor,
respondió él. Alguna cosa nueva debe ser, que las aventuras y desventuras nunca
comienzan por poco.
Tornó otra vez a probar ventura, y sucedióle tan bien, que sin más ruido y alboroto
que el pasado, se halló libre de la carga que tanta pesadumbre le había dado; mas
como Don Quijote tenía el sentido del olfato tan vivo como el de los oídos, y Sancho
estaba tan junto y cosido con él, que casi por línea recta subían los vapores hacia
arriba, no se pudo excusar de que algunos no se llegasen a sus narices, y apenas
hubieron llegado, cuando él fue al socorro apretándolas entre los dos dedos, y con
tono algo gangoso, dijo: Paréceme, Sancho, que tienes mucho miedo. Sí tengo,
respondió Sancho: ¿mas en que lo echa de ver vuestra merced ahora más que
nunca? En que ahora más que nunca hueles, y no a ámbar, respondió Don Quijote.
Bien podrá ser, dijo Sancho; mas yo no tengo la culpa, sino vuestra merced, que
me trae a deshoras y por estos no acostumbrados pasos. Retírate tres o cuatro allá,
amigo, dijo Don Quijote,todo esto sin quitarse los dedos de las narices; y desde
aquí adelante ten más en cuenta con tu persona, y con lo que debes a la mía, que
la mucha conversación que tengo contigo ha engendrado este menosprecio.
Apostaré, replicó Sancho, que piensa vuestra merced que yo he hecho de mi
persona alguna cosa que no deba. Peor es meneallo, amigo Sancho, respondió Don
Quijote.
En estos coloquios y otros semejantes pasaron la noche amo y mozo; mas viendo
Sancho que a más andar se venía la mañana, con mucho tiento desligó a Rocinante
y se ató los calzones.
Como Rocinante se vió libre, aunque él de suyo no era nada brioso, parece que se
resintió y comenzó a dar manotadas, porque corbetas, con perdón suyo, no las
sabía hacer. Viendo, pues, Don Quijote que ya Rocinante se movía, lo tuvo a buena
señal, y creyó que lo era de que acometiese aquella temerosa aventura. Acabó en
esto de descubrirse el alba, y de parecer distintamente las cosas, y vio Don Quijote
que estaba entre unos árboles altos, que eran castaños, que hacen la sombra muy
oscura, sintió también que el golpear no cesaba, pero no vio quién lo podía causar,
y así, sin más detenerse, hizo sentir las espuelas a Rocinante, y tornando a
despedirse de Sancho, le mandó que allí le aguardase tres días a lo más largo,
como ya otra vez se lo había dicho, y que si al cabo dellos no hubiese vuelto,
tuviese por cierto que Dios había sido servido de que en aquella peligrosa aventura
se le acabasen sus días.
Tornóle a referir el recado y embajada que había de llevar de su parte a su señora
Dulcinea, y que en lo que tocaba a la paga de sus servicios no tuviese pena, porque
él había dejado hecho su testamento antes de que saliera de su lugar, donde se
hallaría gratificado de todo lo tocante a su salario, rata por cantidad del tiempo que
hubiese servido; pero que si DIos le sacaba de aquel peligro sano y salvo y sin
cautela, se podía tener por muy más que cierta la prometida ínsula.
De nuevo tornó a llorar Sancho, oyendo de nuevo las lastimeras razones de su
buen señor, y determinó de no dejarle hasta el último trance y fin de aquel negocio.
Destas lágrimas y determinación tan honrada de Sancho Panza saca el autor desta
historia que debía de ser bien nacido, y por lo menos cristiano viejo: cuyo
sentimiento enterneció algo a su amo, pero no tanto que mostrase flaqueza alguna,
antes, disimulando lo mejor que pudo, comenzó a caminar hacia la parte por donde
le pareció que el ruido del agua y del golpear venía.
Seguíale Sancho a pie, llevando, como tenía de costumbre, del cabestro a su
jumento, perpetuo compañero de sus prósperas y adversas fortunas; y habiendo
andado una buena pieza por entre aquellos castaños y árboles sombríos, dieron en
un pradillo que al pie de unas altas peñas se hacía, de las cuales se precipitaba un
grandísimo golpe de agua.
Al pie de las peñas estaban unas casas mal hechas, que más parecían ruinas de
edificios que casas, de entre las cuales advirtieron que salía el ruido y estruendo de
aquel golpear, que aún no cesaba.
Alborotóse Rocinante con el estruendo del agua y de los golpes, y sosegándole Don
Quijote, se fue llegándole poco a poco a las casas; encomendóse de todo corazón a
su señora, suplicándole que en aquella temerosa jornada y empresa le favoreciese,
y de camino se encomendaba también a Dios que no le olvidase. No se le quitaba
Sancho del lado, el cual alargaba cuanto podía el cuello y la vista por entre las
piernas de Rocinante, por ver si vería ya lo que tan suspenso y medroso le tenía.
Otros cien pasos serían los que anduvieron, cuando al doblar de una punta pareció
descubierta y patente la misma causa, sin que pudiese ser otra, de aquel horrísono
y para ellos espantable ruido, que tan suspensos y medrosos toda la noche les
había tenido; y eran (si no lo has, ¡oh lector! por pesadumbre y enojo) seis mazos
de batán que con sus alternativos golpes aquel estruendo formaban.
Cuando Don Quijote vió lo que era, enmudeció y pasmóse de arriba abajo. Miróle
Sancho, y vió que tenía la cabeza inclinada sobre el pecho con muestras de estar
corrido.
Miró también Don Quijote a Sancho, y vióle que tenía los carrillos hinchados, y la
boca llena de risa, con evidentes señales de querer reventar con ella, y no pudo su
melancolía tanto con él, que a la vista de Sancho pudiese dejar de reirse, y como
vió Sancho que su amo había comenzado, soltó la presa de manera que tuvo
necesidad de apretarse las hijadas con los puños por no reventar riendo. Cuatro
veces sosegó, y otras tantas volvió a su risa con el mismo ímpetu que primero, de
lo cual ya se daba al diablo Don Quijote, y más cuando le oyó decir como por modo
de fisga: Has de saber, ¡oh Sancho amigo! que yo no nací por querer del cielo en
esta nuestra edad del hierro para resucitar en ella la dorada o de oro; yo soy aquel
para quien están guardados los peligros, las hazañas grandes, los valerosos fechos.
Y por aquí fue repitiendo todas o las más razones que Don Quijote dijo la vez
primera que oyeron los temerosos golpes.
Viendo, pues, Don Quijote que Sancho hacía burla dél, se corrió y enojo en tanta
manera, que alzó el lanzón y le asentó dos palos, tales que si como los recibió en
las espaldas los recibiera en la cabeza, quedara libre de pagarle el salario, si no
fuera a sus herederos.
Viendo Sancho que sacaba tan malas veras de sus burlas, con temor de que su amo
no pasase adelante en ellas, con mucha humildad le dijo: Sosiéguese vuestra
merced, que por Dios que me burlo. Pues ¿por qué os burlais?No me burlo yo,
respondió Don Quijote. Venid acá señor alegre: ¿paréceos a vos que como si estos
fueron mazos de batán fueran otra peligrosa aventura, no había yo mostrado el
ánimo que convenía para emprendella y acaballa? ¿Estoy yo obligado a dicha,
siendo como soy caballero, a conocer y distinguir los sones, y saber cuales son los
de los batanes o no? Y más que podría ser, como es verdad, que no los he visto en
mi vida, como vos los habréis visto, como villano ruin que sois, criado y nacido
entre ellos; si no, haced vos que estos seis mazos se vuelvan en seis jayanes, y echádmelos a las barbas uno a uno, o todos juntos, y cuando yo no diere con todos
patas arriba, haced de mí la burla que quisiéredes.
No haya más, señor mío, replicó Sancho, que yo confieso que he andado algo
risueño en demasía; pero dígame vuestra merced, ahora que estamos en paz, así
Dios le saque de todas las aventuras que le sucedieren tan sano y salvo como le ha
sacado desta: ¿no ha sido cosa de reír, y lo es de contar, el gran miedo que hemos
tenido? A lo menos el que yo tuve, que de vuestra merced ya yo sé que no lo
conoce, ni sabe que es temor ni espanto.
No niego yo, respondió Don Quijote, que lo que nos ha sucedido no sea cosa digna
de risa; pero no es digna de contarse, que no son todas las personas tan discretas
que sepan poner en su punto las cosas.
A lo menos, respondió Sancho, supo vuestra merced poner en su punto el lanzón,
apuntándome a la cabeza y dándome en las espaldas: gracias a Dios y a la
diligencia que puse en ladearme; pero vaya que todo saldrá en la colada, que yo he
oído decir: ese te quiere bien, que te hace llorar; y más, que suelen los principales
señores tras una mala palabra que dicen a un criado darle luego las calzas, aunque
no sé lo que suelen dar tras haberle dado de palos, si ya no es que los caballeros
andantes dan tras palos ínsulas o reinos en tierra firme.
Tal podría correr el dado, dijo Don Quijote, que todo lo que dices viniese a ser
verdad, y perdona lo pasado, pues eres discreto y sabes que los primeros
movimientos no son en manos del hombre, y está advertido de aquí en adelante en
una cosa, para que te abstengas y reportes en el hablar demasiado conmigo, que
en cuantos libros de caballerías he leído, que son infinitos, jamás he hallado que
ningún escudero hablase tanto con su señor como tú con el tuyo, y en verdad que
lo tengo a gran falta tuya y mía: tuya, en que me estimas en poco; mía, en que no
me dejo estimar en más: sí que Galadin, escudero de Amadís de Gaula, conde, fue
de la Insula firme, y se le dél que siempre hablaba a su señor con la gorra en la
mano, inclinada la cabeza y doblado el cuerpo more turquesco. Pues ¿qué diremos
de Gasabal, escudero de don Galaor, que fue tan callado, que para declararnos la
excelencia de su maravilloso silencio, sólo una vez se nombra su nombre en toda
aquella tan grande como maravillosa historia? De todo lo que he dicho has de
inferir, Sancho, que es menester hacer diferencia de amo a mozo, de señor a
criado, y de caballero a escudero; así que desde hoy en adelante nos hemos de
tratar con más respeto, sin darnos cordelejo, porque de cualquiera manera que yo
me enoje con vos ha de ser mal para el cántaro. Las mercedes y beneficios que yo
os he prometido llegarán a su tiempo, y si no llegaren, el salario a lo menos no se
ha de perder, como ya os he dicho. Esta bien cuanto vuestra merced dice, dijo
Sancho; pero yo querría saber (por si acaso no llegase el tiempo de las mercedes, y
fuese necesario acudir al de los salarios) cuánto ganaba un escudero de un
caballero andante en aquellos tiempos, y si se concertaba por meses o por días,
como peones de albañil.
No creo yo, respondió Don Quijote, que jamás los tales escuderos estuvieron a
salario, sino a merced; y si yo ahora te le he señalado a ti en el testamento cerrado
que dejé en mi casa, fue por lo que podía suceder, que aún no sé cómo prueba en
estos tan calamitosos tiempos nuestros de la caballería, y no querría que por pocas
cosas penase mi ánima en el otro mundo; porque quiero que sepas, Sancho, que en
él no hay estado más peligroso que el de los aventureros. Así es verdad, dijo
Sancho, pues sólo el ruido de los mazos de un batán pudo alborotar y desasosegar
el corazón de un tan valeroso andante aventurero como es vuestra merced; mas
bien puede estar seguro que de aquí adelante no despliegue mis labios para hacer donaire de las cosas de vuestra merced, si no fuere para honrarle como a mi amo y
señor natural.
De esa manera, replicó Don Quijote, vivirás sobre la haz de la tierra, porque después
de a los padres, a los amos se ha de respetar como si lo fuesen.