Während Sophie noch über Surins radikale Forderung nachdenkt, haben wir ein wenig Zeit, etwas mehr über die geheimnisvollen fünf "Energiewesen" zu erfahren.
Die Sechzehnjährige weiß nicht, wer da zu ihr spricht. Das ist beabsichtigt, denn so ist der Kampf um den Einfluss auf ihre junge Seele viel spannender. Beim Lesen erleichtert es aber das Verständnis, wenn man ein bisschen Hintergrundwissen hat.
Die Figur des Surin ist inspiriert von dem historischen Vorbild Jean-Joseph Surin (1600-1665), einem Mystiker, Exorzisten und Jesuiten, der bereits im Alter von acht Jahren ein Keuschheitsgelübde ablegte. Er will auch Sophie zu einem solchen Gelübde bewegen.
Samos ist angelehnt an den Philosophen Epikouros von Samos (341-271 v. Chr.), kurz Epikur, der den Hedonismus begründete, in dem der Lustbegriff eine zentrale Rolle spielt.
Hui Tse vertritt die Lehre des Daoismus, als Vorlage für diesen chinesischen Philosophen dienen Laotse (6. Jhd. v. Chr.) und Tschuang Tse (365-290 v. Chr.). Yin und Yang sind zentrale Begriffe dieses fernöstlichen Weges.
Der mexikanische Schamane Matus wird von einer fiktiven Gestalt abgeleitet, dem von Carlos Castaneda (1925-1998) erfundenen Don Juan Matus.
Blake ist der Nachname von William Blake (1757-1827), einem englischen Dichter, Maler und Mystiker.
Es ist offensichtlich, dass hier sehr unterschiedliche Weltanschauungen aufeinander treffen und in einen Wettstreit eintreten oder - im Idealfall - einander ergänzen.
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Die weisen Worte
SpiritualKurz vor dem Einschlafen hört ein Mädchen geheimnisvolle Stimmen.
