Oops! Bu görüntü içerik kurallarımıza uymuyor. Yayımlamaya devam etmek için görüntüyü kaldırmayı ya da başka bir görüntü yüklemeyi deneyin.
Ateizm, anti teizm demek değildir. Yani tam olarak bir karşı çıkış veya başka bir sav değildir. Bir savın reddedişidir. Latince de a harfi o olmayan anlamına geliyor. Örneğin ateizm, teist olmayan demektir. Aseksüel, seksüel olmayan demektir gibi. Ateizmi, anti teizm durumuna getirmek demokritostan itibaren gelen bir süreçtir. Asıl anlamı tanrıya karşı olan inançsızlıktır ama insanlar nedense fazla anlam yüklemeyi seviyorlar. Ateizmin, bilinen ve cok kullanilan algisi, disbelief temelli inanci red temelindedir. Eger, belief,inanc, disbelief, inanc karsiti, nonbelief, inancdisi olarak bir siniflamayaparsak ateizm yerini bulur sanirim. Sonucta ateizm,tanrinin varligi konusunda olumsuz bir bakis acisidir ve genelde dini bir icerigi ve uygulamasi yoktur. Bu acidan bakildiginda da, dini olarak nonteist tanri olarak antiteist oldugunu goruruz. Cunku ateizm oyle veya boyle tanri ve din konusunda bir taraftir ve bu tarafi da, olanin karsitidir. Yalniz burada cok onemli olan bir algi daha var. O da ateizmin, sadece ve ozelde kendine verilen dini uygulamayi, distalamasi ve ona bagli olan tanriyi yok saymasidir. Bilhassa varoluscular ve mistisizm yanlilari bu temelde bilinc alti olarak tanricidirlar ve tanrilidirlar. Cunku, insanoglunun numenal yetisini, insanoglu disina vermektedirler. Oyuzden genellemenin disinda, her kendine ateist diyenin, once ateizmden ne algiladigini ortaya koymasi ve tanrisal olumsuz tarafliliginin, tanrilastirma zihniyetini icerip icermedigini iyi algilamak gerekir. Mesela, Nietzche tanriyi oldururken, akilci olarak oldurmustur. Ama, bu tanrilastirmayi onleyemez. Cunku tanri bir olumlu/olumsuz belirleme iken, tanrilastirma; kisinin kendine, turune ve dunyaya ve herseyebakis acisidir. Oyuzden tanriyi yok olarak belirleyip, baska bir gucu tanrilastiran ateistler mevcuttur. Cunku tanri baska, tanrilastirma baskadir. Ilki bir belirleme iken ve ifade iken,digeri numenal yetinin kullanimi ve seylere yanasimi temelindedir. Bu da kisinin, sadece bilincalti zorlamasi olarak kendisine verilen dini inanca ve tanriya karsi cikista mi bulundugunu, yoksa; hakikaten bilissel olarak bilincli ve farkina vararak mi yani tanrilastirmanin bilincinde ve farkinda olarak mi ateist oldugu farkini getirir. Maalesef, toplumumuz bu konularda hem bir birey bilincine sahip olmadigindan, hem de kavramlari kulak dolgunlugu olarak ogrendiginden, kendisini ateist olarak lanse edebilir... Örneğin Ateistler herhangi bir tanrıya inanmadığından, günümüzdeki tüm tanrı kavramlarına sahiptir denilebilir(tanrı kavramı belli bir temel bağlı olduklarından sahiptir denilebilir yoksa kişiden kişiye değişken bir tanrı anlayışı vardır)
