Rappels Islamiques Utiles

La pudeur

Assallamou aleykoum wa rahmatullah wa barakatuh !

Le musulman doit être chaste et pudique. Car la pudeur fait partie de la foi. En effet, le Prophète ( Salla llahu aleyhi wa sallam) dit: La foi est plus de soixante-dix (ou soixante) parties. La meilleure d'entre elles est "Nul dieu que Dieu" tandis-que la moindre de ces parties est le fait de débarrasser le chemin de tout nuisance et la foi est une partie de la foi. (Boukhari et Muslim). La foi et la pudeur vont toujours ensemble : d'absence de l'un implique d'absence de l'autre (Hâkim).

La raison pour laquelle sont indissociable est que tous deux incitent au bien et éloignent du mal. En effet, la foi incite le croyant a respecter les prescriptions [divines] et la pudeur pousse le pudique à ne pas négliger de remercier celui qui lui fait bien ou de bafouer le droit des autres ; de plus, le pudique, de peur de se voir reprocher quelque chose, évite toute obscénité. Donc, c'est pour ces raisons que la pudeur est un bien et n'apporte que du bien. Le Prophète (Salla llahu aleyhi wa sallam) dit : La pudeur n'apporte que tu bien. (Boukhari et Muslim). Dans une autre version de Mouslim, il dit : La pudeur est un bien dans sa totalité.

L'opposé de la pudeur est l'impudence qui se manifeste par l'acte ou la parole. Donc le musulman ne doit pas être ni impudent ni chercher à l'être; il ne doit être ni ride ni dur. Car ce sont-là les caractères des réprouvés De l'Enfer; tandis que le musulman cherche à être des gens du Paradis; il ne lui convient pas d'être impudent ou rude. Le messager de Dieu (Salla llahu aleyhi wa sallam) dit : la pudeur fait partie de la foi, et la foi [mène] ai paradis. L'impudence fait partie de la rudesse, et la rudesse mène au feu. (Ahmed)

Le musulman a comme paragon le Messager de Dieu (Salla llahu aleyhi wa sallam) qui était plus pudique qu'une vierge dérobée aux regards. Cela est rapporté par Boukhari, et ce en se référant à Abou Sa'îd qui dit : Lorsqu'il voyant quelque chose qui ne lui plaisait pas, nous pouvions reconnaître cela sur son visage.

Lorsque le musulman invite les gens à la pudeur il les invite en réalité au bien et les guide à la piété. Car la pudeur est une partie de la foi, et celle-ci est l'origine de toutes les bonnes qualités. D'après un hadith authentique, voyant un homme reprocher à quelqu'un sa pudeur, le Messager de Dieu (Salla llahu aleyhi wa sallam) dit : Laisse-le ! Car la pudeur fait partie de la fou. (Boukhari et Mouslim)
Il est claire que par ces mots, le Prophète (Salla llahu aleyhi wa sallam) invite à ce que le musulman soit pudique, même si cela empêche celui-ci d'avoir quelques-uns de ses droits. Car mieux vaut perdre quelques droits que de perdre la pudeur : celle-ci étant une partie de la foi, une qualité humaine et une source de bien.

Or, être pudique ne doit pas empêcher le musulman de déclarer une vérité, de demander un savoir, de prohiber le mal et d'inciter au bien. Il arrive qu'une fois Usâma ben Zayd intercéda auprès du Messager de Dieu (Salla llahu aleyhi wa sallam) pour une femme; et bien que le Prophète (Salla llahu aleyhi wa sallam) était pudique et aimait Usâma, cela ne l'a pas empêchée de se mettre en colère et de dire : " O Usâma! Oses-tu intercéder au sujet d'une peine près crypta Dieu! Par Dieu si Une telle vole, je lui amputerai la main!"

Et la pudeur n'a point retenu Oum Sulyan l'Ansarite de dire au Messager de Dieu (Salla llahu aleyhi wa sallam) : "Dieu ne manifeste aucune honte lorsqu'il s'agit de la vérité. Es-ce que la femme doit observer les ablutions majeures à cause d'une pollution nocturne ?" Et le Prophète (Salla llahu aleyhi wa sallam) , qui ne fut point retenu par le pudeur, de lui répondre en ces termes: "Oui, si elle remarque le liquide."

Il arriva aussi que 'Umar fit un discours au sujet des dotes élevées. "O 'Umar! Intervient une femme, oses tu nous priver d'une chose que Dieu nous a accordée. Dieu, ne dit-Il pas: " eussiez-vous donner a l'une d'elle un quintal, n'en récupèrez pas une miette [4:20]." On voit bien que la pudeur n'a empêche ni cette femme de défendre le droit des femmes, ni 'Umar de présenter ses excuses et de se dire: "Tout les hommes sont plus informé que toi, 'Umar!" Remarquons l'anecdote suivante : Au cours d'un discours, 'Umar qui était vêtu de deux pièces, enjoignit d'écouter et d'obéir, "O 'Umar! répliqua l'un des présents, on ne peut ni écouter ni obéir tant que tu es vêtu de deux pièces et nous d'un seul vêtement. - O 'Abd Allah ben 'Umar. - Me voici, père! répondit le fils de 'Umar. L'une de ces deux pièces ne t'appartient pas. - Oui j'en jure par Dieu. " A ces mots l'homme dit: " Dans ce cas, nous écoutons et nous obéissons!

Comme le musulman doit se montrer pudique envers les créatures - il ne doit ni divulguer leurs défauts, ni transgresser leurs droits, ni méconnaître leurs faveurs, ni leur adresser des paroles obscènes, il doit aussi l'être envers le Créateur : il ne doit pas manquer de bien L'adorer et de Le remercier pour ses bienfaits. On doit toujours avoir à l'esprit ses paroles d'Ibn Massoud: "Soyez bien pudique envers Dieu! Préserver la tête et le ventre et ce qu'ils contiennent. Rappelez-vous toujours de la mort!" (Al-Mubdhiri) et celle du Messager de Dieu (Salla llahu aleyhi wa sallam) " Dieu a plus droit que les hommes sur leur pudeur."(Boukhari)

📚 SOURCE==>La Voie Du Musulman ( MINHAJ AL-MOUSLIM) 📚

📝 ABOU BAKR DJABER AL- DJAZAÏEI 📝

Jazzak'Allahu khayrane