São Cipriano O Legítimo Capa Preta

A DOENÇA QUE MOLESTA O CORPO É COISA DE SATANÁS?

Não devemos facilmente crer que todas as moléstias são feiti​ços ou artes do demônio, pois vemos a cada passo pessoas que padecem moléstias naturais; mas, se a doença se prolonga, e não tem cura, atribuem-na a feitiços, que nem sempre é verdade.       Muitos costumam ir à casa de certa mulher ou homem que pouco sabem o que é natural ou sobrenatural, os quais começam a fazer esconjurações e às vezes a amaldiçoar espíritos, que em nada são culpados. Essas impostoras e impostores ficam sendo amaldi​çoados por Deus, como diz Cipriano na sua obra cap. XVI:       Rogo, de todo o meu coração, para que estudem com atenção estas Instruções, para não se exporem à maldição do Criador, isto porque tudo quanto fizermos é em nome de Jesus Cristo. Por este motivo não o devemos ofender, mas sim invocar o seu Santo Nome para que nos assista na hora em que estivermos a orar pelo enfer​mo, para não sermos enganados se a moléstia é ou não obra do fei​tiço dos espíritos infernais. No fim destas instruções vai uma ora​ção em latim para ser lida junto ao enfermo, três vezes, porque se for feitiço ou espíritos benignos ou malignos eles falarão, declaran​do que estão dentro da criatura, pois logo ela principia a afligir-se convulsivamente. Dado este caso tem-se a certeza de que a molés​tia é sobrenatural, deveis dizer:     
"Eu te rogo espirito, em nome de Deus Todo Poderoso, que declare por que andas a molestar este corpo (pronuncia-se o nome do enfermo) pois eu te conjuro para que me digas o que pretendes do mundo corporal? Aqui está o protetor que vai rogar ao Senhor por ti, para que sejas purificado no reino da Glória".     
No fim desta invocação a pessoa logo
compreende se o espíri​to anda vagando no mundo à procura de caridade: porque tão logo se diz "vou rogar por ti", o doente sossega e fica tranquilo.       Quando se percebe que o encosto é uma entidade diabólica a mando e a serviço de Satã, o indicado (e não ha outro remédio) é proferir as conjurações que a seguir transcrevemos.       Foram muitas as conjurações praticadas por Cipriano depois de sua conversão. Porém três delas ficaram consagradas por séculos a fora. Ei-las: