ليهدينا الله

🍃🌸🔻

  عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ: تَخَلَّفَ عَنَّا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا الصَّلاةُ وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ: 🍃«وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ» 🍃مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا.
(بخاري: 60)

🍃🌸
📚 شرح الحديث

🌷" تخلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفرة سافرناها "
🍃 بين مكة والمدينة كما رواه مسلم

🌷" فأدركنا "
🍃 أي فلحقنا النبي - صلى الله عليه وسلم -

🌷" وقد أرهقتنا الصلاة "
🍃أي وقد تأخرنا عن صلاة العصر، حتى أوشكت الشمس على الغروب وكادت تفوتنا

🌷" ونحن توضأ "
🍃أي ولم ننته بعد من الوضوء

🌷" فجعلنا نمسح أرجلنا "
🍃أي فاستعجلنا في الوضوء وصرنا نغسل أعضاءنا غسلاً خفيفاً يشبه المسح

🌷" فنادى بأعلى صوته ويل للأعقاب "
🍃جمع عقب، وهو مؤخر القدم

🌷" من النار "
🍃أي فنادى النبي  صلى الله عليه وسلم أصحابه منذراً لذين لا يغسلون أعقابهمِ بالعذاب الشديد يوم القيامة.

🍃🌸

✏📜 يستفاد من الحديث

♦أولاً: وجوب تعليم الجاهل وتنبيهه على خطئه، وتحذيره من التقصير في الواجبات الشرعية سواء كان ذلك عمداً أو سهواً.
♦ثانياً: أن الفرض في الوضوء هو غسل الرجلين خلافاً لمن يرى أن الفرض مسحها فقط، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنذر الذين يغسلون أرجلهم غسلاً خفيفاً بهذا الوعَيد الشديد، فكيف بمن يمسحونها.
♦ثالثاً: مشروعية رفع الصوت بالعلم لقوله " فنادى بأعلى صوته ويل للأعقاب من النار ".
شرح صحيح البخاري