At Tirmidhî et d'autres rapportent que le Prophète sallallahu 'alayhi wa sallam a dit : « Lorsque la lumière pénètre le cœur, celui ci s'élargit et s'épanouit. Les compagnons demandèrent : Quels en sont les signes ?? Il dit : Revenir vers la demeure éternelle (l'au delà), s'éloigner de la demeure d'illusions (la vie d'ici bas), et se préparer pour la mort avant qu'elle n'arrive. ».
La lumière qui pénètre le cœur vient des attributs de perfection, c'est pourquoi le cœur s'élargit et s'épanouit. Mais si ce cœur ne contient ni connaissance ni amour d'Allah, il n'obtient que ténèbres et étroitesse.
Méditer sur les messages du Coran
Médite sur le message du Coran, tu y verras un Roi à qui appartient toute chose et toute la louange. Toute affaire est entre Ses mains, provient de Lui et revient à Lui. Etabli sur son trône, rien ne Lui échappe dans Son royaume, Il sait ce qu'il y a dans les âmes de Ses serviteurs, Il connaît leurs secrets et ce qu'ils déclarent au grand jour. Il dirige Seul Son royaume, Il entend et voit, donne et prive, récompense et châtie, honore et avilit, crée et nourrit, fait vivre et mourir, prédestine et décrète. Toute chose, grande ou petite, vient de Lui et remonte vers Lui, pas une fourmi ne se déplace sans Sa permission, et aucune feuille ne tombe sans qu'Il ne le sache.
Médite sur la manière dont Il magnifie, loue et fait les éloges de Sa Personne. Il conseille Ses serviteurs et leur indique ce qui les mènera au succès et à la réussite, Il les y encourage et les met en garde contre ce qui causera leur perte. Il se fait connaître d'eux par Ses noms et attributs, et Se fait aimer d'eux par Ses bienfaits et largesses. Il leur rappelle ainsi Ses bienfaits et leur ordonne d'accomplir des œuvres qui auront pour conséquence de rendre Ses bienfaits plus complets encore. Il les a avertit également de Son courroux, Il leur rappelle les bienfaits qu'Il leur a réservés s'ils Lui obéissent, et le châtiment qu'Il leur a préparé s'ils Lui désobéissent. Il les informe du sort qu'Il a réservé à Ses alliés et Ses ennemis, et de la fin de chacun d'entre eux. Il loue Ses alliés à travers leurs actes pieux et les meilleurs de leurs attributs, et blâme Ses ennemis par les pires de leurs actes et leurs plus horribles attributs. Il donne des exemples, multiple les preuves et les évidences, Il répond aux ambiguïtés de Ses ennemis de la meilleure façon, confirme la parole du véridique et montre la fausseté du menteur. Il ne dit que la vérité et guide vers le chemin droit, Il appelle vers la demeure de la paix (le paradis) et décrit ses caractéristiques, sa beauté et ses bienfaits. Il met en garde contre la demeure de la perdition (l'enfer) et décrit ses châtiments, sa laideur et ses peines. Il rappelle à Ses serviteurs leur pauvreté face à Lui, le grand besoin qu'ils éprouvent à Son égard de tout point de vue, et qu'ils ne peuvent se passer de Lui, serait ce le temps d'un clin d'œil.
Il leur rappelle qu'Il n'a pas besoin d'eux, ni d'aucune créature, et qu'Il est le Riche qui n'a besoin de personne, alors que tous éprouvent le plus grand besoin à Son égard. Personne n'obtient le plus petit bien si ce n'est par Sa grâce et Sa miséricorde, et personne n'est touché par le plus petit mal si ce n'est par Sa justice et Sa sagesse.
Le serviteur remarquera aussi dans les propos de son Seigneur qu'Il réprimande Ses biens aimés de la plus douce des façons et que , malgré tout , Il efface leurs faux pas , pardonne leurs erreurs , accepte leurs excuses , rectifie leur corruption , les défend , les soutient , les conseille , Se porte garant de leurs intérêts , les sauve de toute affliction et tient envers eux Sa promesse . Il est leur allié et ils n'ont en dehors de Lui aucun allié, Il est leur Véritable Maitre, leur Secoureur contre leurs ennemis, quel bon Maître et quel bon Secoureur !
Si par le biais du Coran les cœurs parviennent à contempler ce Roi , Immense , Miséricordieux , Généreux et Beau , comment peuvent ils ne pas l'aimer , se concurrencer pour se rapprocher de Lui , user de leurs temps dans le but de susciter Son affection , L'aimer plus que toute autre chose et préférer Sa satisfaction à celle de tout autre ?? Comment les cœurs peuvent ils ne pas se consacrer à Son rappel et faire de Son amour , du désir qu'ils lui portent et de Sa compagnie , leur nourriture , leur aliment et leur remède , tel que s'il venait à manquer , les cœurs se corrompraient , périraient et ne tireraient aucun profit de la vie !
Vider avant de remplir
On ne peut remplir un récipient d'une substance qu'à condition de l'avoir préalablement vidé de toute substance contraire. C'est le cas pour les personnes physiques et les entités matérielles, mais également pour les croyances et les volontés :
Si le cœur est rempli de fausses croyances et de faux désirs, il ne restera plus de place pour croire en la vérité et l'aimer. De la même manière que celui qui utilise sa langue pour parler de ce qui n'est d'aucun profit, ne pourra l'utiliser pour parler de ce qui lui est profitable, sauf s'il cesse de parler de ce qui est vain. De même, si les membres sont utilisés dans la désobéissance, ils ne peuvent être utilisés dans l'obéissance qu'en cessant de pratiquer ce qui s'y oppose.
Ainsi, si le cœur occupé par autre que l'amour d'Allah ta'ala , le désir d'aller vers Lui et Sa compagnie , il ne pourra être occupé par l'amour d'Allah , Sa volonté , Son amour et le désir de Le rencontrer qu'en étant vidé de tout attachement à autre que Lui . Parallèlement, la langue ne peut se consacrer à Son évocation et les membres se mettre à Son service, qu'en cessant d'évoquer ou de servir autre que Lui. Si le cœur est totalement occupé par les créatures et les sciences qui ne sont d'aucune utilité, il ne restera plus de place pour l'occuper par Allah ta'ala , Sa connaissance , Ses noms , Ses attributs et Ses jugements .
Le secret permettant de saisir pleinement ce concept réside dans le fait que l'ouïe du cœur est semblable à celle de l'oreille. Si le cœur écoute autre chose que la parole d'Allah, il ne restera plus de place pour écouter et comprendre Sa parole. De même s'il penche vers l'amour d'autre qu'Allah, il ne restera en lui aucun penchant vers l'amour d'Allah. S'il prononce des paroles autres que l'évocation d'Allah, il ne restera en lui aucune place pour Son évocation, de la même manière que pour la langue.
C'est pourquoi, il est rapporté dans les deux recueils authentiques que le Prophète sallallahu 'alayhi wa sallam a dit : « Remplir son ventre de pus jusqu'à satiété est meilleur que de le remplir de poésie ». . Il a donc montré que le ventre pouvait être rempli de poésie. Il peut donc , de la même manière , être rempli d'ambigüités , de doutes , d'illusions , de fausses conceptions , de sciences inutiles , de plaisanteries , de blagues , d'histoires , etc . Si le cœur est rempli de ces choses, les vérités du Coran et la science par laquelle il atteindra la plénitude et le succès ne trouveront aucune place et ne seront pas acceptées. Ces vérités passeront alors leur chemin et se rendront vers un autre lieu. De la même manière, lorsque l'on conseille un cœur rempli de son contraire, ces conseils ne pourront jamais le pénétrer. Le cœur ne les acceptera pas et ils ne resteront pas en lui. Ils passeront à côté de lui comme des voyageurs et non des résidents. A ce sujet, les vers suivant sont à méditer :
Purifie ton cœur de tout autre que nous et tu nous trouveras. Car notre voisinage est ouvert à qui purifie son cœur. La patience est l'énigme menant au trésor de notre amour. Celui qui résout cette énigme obtiendra son trésor.
Et c'est Allah qui accorde le succès.
Ce hadith a été déclaré Da'îf par al Albani qui signale qu'il n'a pas été rapporté par at Tirmidhi , voir ad Da'îfah 965
Rapporté par al Boukhârî 6100 et Muslim 2257
