Lucifer y los Ángeles caídos.

EL PLAN DE LUCIFER PARA DERROCAR EL TRONO DE DIOS.

Tomemos nota ahora del plan de Satanás para elevar su trono arriba del de Dios,
y las razones por las cuales él creía que tendría éxito.
Porque es evidente que debe haber tenido alguna razón,
porque ni siquiera hubiera intentado algo en lo que no tenía esperanza de triunfar.

Sabemos que Dios le había dado a Lucifer el poder y autoridad,
como virrey sobre Su creación.
Era su responsabilidad haber guardado los intereses del reino de Dios y de haber estado alerta centra cualquier cosa que pudiera poner en peligro su seguridad.
¡Ay! que Lucifer haya sido infiel a la confianza que se le otorgó, y así llegar a ser el architraidor de todos los tiempos.

El alcance del poder de Lucifer,
en relación aún con los más poderosos de otros seres celestiales, queda sugerido en Judas 9, en donde se nos dice que Miguel, el gran arcángel,
"no se atrevió a usar de juicio de maldición contra él".
Esto indicaría que el poder de Lucifer era superior al de todos los otros seres creados.

No obstante, permanece la pregunta,
"Concedido que Lucifer tenía poder sobre todo otro ser creado, ¿Creía él que su poder era suficiente para conducir victoriosamente una rebelión contra Dios?
A menos que creyera ésto,
¿Cómo podía él esperar triunfar en su rebelión?"

Se encuentra un indicie a la contestación de esta interro gación en un estudio de las Escrituras.
El plan de Dios ha designado que la administración de Su gobierno se ejecutara por seres creados.
Es de notarse que cuando se rebeló Lucifer,
y aunque este evento era el más decisivo en la historia del uni verso,
Dios no descendió de Su trono para acometerlo perso nalmente en batalla.
El haberlo hecho hubiera derrotado todo Su plan para el gobierno del universo.
Se nos hace entender por las Escrituras que la tarea del combate real con Satán ha sido delegado específicamente a los seres creados.
Por eso se ha escrito:
"Miguel y sus ángeles lidiaban contra el dragón; y lidiaba el dragón y sus ángeles"
(Apocalipsis 12:7).
Toda la historia de la revelación divina refleja el hecho de que Dios centróla y gobierna el universo creado a través de la instrumentalidad.
Hasta donde ha sido revelado,
Dios obra en el reino creado sólamente a través de un agente.
Este agente puede ser un ángel, un ser humano, o Jesucristo,
el mismo Dios-hombre.

Lo que se enseña evidentemente en las Escrituras,
es que la derrota física y moral de Satán requiere una preponderancia de potencia,
tanto física como moral,
que esté a la disposición de aquellas personas que son fieles a Dios.
El acto de rebelión de Lucifer no disminuyó su poder excepto en el sentido moral.
El había sido hecho custodio de los secretos del universo y ahora se proponía emplear este conocimiento en una conspira ción tenebrosa para destronar a Dios.

En el capítulo diez de Daniel se nos da un vislumbre ilustrador de la naturaleza del conflicto espiritual que se provocó y en el cual todavía se está combatiendo entre los ángeles de Dios y los de Satán.
Este es uno de los capítulos más revela dores de la Biblia.
Nos muestra algo de la naturaleza de las cosas que pasan en el mundo no visto.
En este caso un príncipe de Satán, de alto rango,
realmente pudo resistir al ángel de Dios durante veintiún días,
durante cuyo tiempo se evitó que el mensajero angelical cumpliera una misión importante dele gada a él por Dios.
No fué sino hasta que llegaron refuerzos en la persona del arcángel Miguel,
que los poderes de las tinieblas se vieron obligados a retirarse de su esfuerzo prolongado y desesperado para frustrar el decreto divino.
Este pasaje notable de las Escrituras obviamente enseña que sólo cuando hay una preponderancia de fuerza en favor de los ángeles fieles a
Dios, que las legiones de Satán son obligadas a ceder la victoria
(Daniel 10:12-13).

Asimismo, cuando las fuerzas de las tinieblas instigaron la traición de Cristo,
en anticipación de Su destrucción, que Jesús declaró que si El orara al Padre por auxilio,
se enviaría ayuda angelical inmediatamente a Su rescate.
En este caso debe notarse que,
debido a la gran concentración de fuerzas malignas,
se necesitarían más de doce legiones de ángeles para derrotar a las fuerzas hostiles
(Mateo 26:53).
Jesús no solicitó esta ayuda, sin embargo, sino que dijo a aquellos que lo aprehendían,
"Esta es vuestra hora, y la potestad de las tinieblas"
(Lucas 22:53).
Cristo, en la cruz, estaba en ese momento, efectuando la derrota moral, en lugar de la derrota física, de Satán
(Juan 12:31-32).
La derrota física del diablo vendría posteriormente.

Es evidente que en el plan original de Satán,
él pensó obtener la lealtad de la mayoría de los ángeles del cielo,
y así estár en una posición para vencer a aquellos que pudieran persistir en su fidelidad a Dios.
Así él despojaría a Dios de los medios que él había designado para controlar y gobernar las fuerzas de la creación.
Satán entonces podía proceder sin ser molestado al establecimiento de su propio reino.