💫Rappels Islamiques 🕋📚💫

partie 9

As salam aleykum wa rahmatulah wa barakatuhu

🌿بسم الله الرحمن الرحيم 🌿

📝 Fatwas avis juridiques des savants sur des questions particulieres

📌 Le fait que la femme porte des vêtements moulants devant d’autres femmes

❓Question :

Est-ce que le fait pour la femme de porter des vêtements moulants (près du corps) rentre dans le cadre du hadith du messager صلى الله عليه وسلم : des femmes habillées mais dévêtues en réalité… ?

📣 Réponse :

Nul doute que le fait que la femme porte des vêtements moulants exhibant ses parties honteuses n’est pas permis, ceci n’est toléré que devant son mari. Quant aux autres personnes en dehors de son époux, alors ceci n’est pas permis même en présence uniquement de femmes. Car ainsi, elle serait un mauvais exemple pour autre qu’elle. Si les autres femmes la voient se vêtir ainsi, elles l’imiteront.

De même qu’injonction lui est faite de cacher sa nudité devant toute personne sauf son mari. Elle couvre sa nudité devant les autres femmes tout comme elle la couvre devant les hommes, à l’exception des parties du corps que les femmes ont l’habitude de voir entre elles comme le visage, les mains, les pieds et ce qu’il est nécessaire de découvrir.

📋 Sheikh Al Fawzan / Majmou’a Rassa’il Da’awiya Wa Manhajiya / p.640.

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Cheikh Soulayman Ar-Rouhayli, qu’Allah le préserve :

Et ceci, ô mes frères, implique une énorme responsabilité sur les gens du Tawhid*
(* vouer l’adoration toute entière à Allah seul, sans associés)

Celui à qui Allah a octroyé le Tawhid bâti sur le Livre et la Sunnah, il est impératif, obligatoire pour lui d’enseigner aux gens le Tawhid.

Si il se rend dans son pays, si des gens viennent de son pays pour le hajj, la omra , la visite:
Il leur enseigne le Tawhid.

Mais que certaines personnes viennent et disent:

« Non ! Non ! Ne leur enseigne pas le Tawhid jusqu'à ce que les savants t'en donnent la permission » … tandis que les gens restent sur le chirk* …
(* associer autre qu’Allah avec Allah dans Sa Seigneurie, Son Adoration ou Ses noms et attributs …)

Ceci est de l'ignorance !

Celui qui a appris le Tawhid, il lui est dans l'obligation religieuse d'enseigner le Tawhid.
Et s’il les voient dans le chirk et qu'il se dit :

« Non, je ne bouge pas jusqu'à ce que j'obtienne un haut diplôme ou une attestation de la part d'un Cheikh … alors que je vois mon père commettre du chirk , ma mère commettre du chirk , ma soeur commettre du chirk … et que je reste là à regarder mon peuple commettre le chirk et me dire que je dois attendre pour leur enseigner le Tawhid jusqu’à ce que l’on m’y autorise »

Non, par Allah! Cela n’est pas permis !

Mais ce qui est obligatoire est que la personne appelle au Tawhid et qu'il enseigne aux gens le Tawhid selon ce qu’il possède comme science et qu'il ne rajoute rien à celà.

L’obligation qui pèse sur nous est grandiose ô mes frères.

Les gens du mal fournissent des efforts nuit et jour, ils enseignent aux gens le chirk, ils enseignent aux gens l'innovation, et nous, nous voulons des gens de la Sunnah qu'ils s'attardent jusqu'à ce que leurs barbes deviennent blanches et qu'ils disent nous avons obtenu la science ?!

Nous sommes au juste milieu, nous enseignons ce que l’on nous a appris et nous interdisons le blâmable dès lors que nous en avons connaissance et nous ne dépassons pas ceci.

Et cette obligation,  ô étudiants en science, ô gens du bien, ô gens du Tawhid, ô vous qui êtes venus au hajj et qui avez appris le Tawhid, si vous retournez dans vos pays, soyez une lumière :
Propagez le Tawhid, enseignez le Tawhid, interdisez le blâmable, interdisez le chirk.

La plus grande des choses qu'on puisse blâmer est le chirk !

Et les pauvres gens, beaucoup de gens ne leur est parvenue qu'une science falsifiée.
Ils leur disent:
« Si vous vous rendez auprès des gens des tombes, votre degré s'élèvera auprès d'Allah.
Vous, vous êtes impurs de part vos péchés et le Cheikh, lui, est pur. Allez auprès de lui, il élèvera vos invocations (auprès d’Allah) pour vous … »

Pauvres gens …
Et les étudiants en science qui ont appris le Tawhid doivent rester dans l’insouciance et ils n'enseignent pas aux gens le Tawhid ?
Par Allah, ô mes frères, ceci est une obligation individuelle à celui qui a appris.

Ceci entre d'une entrée prioritaire quant à la parole du Prophète صلى الله عليه و سلم :

«Celui qui apprend une science et la dissimule, sera enrêné avec des rênes de feu le Jour Dernier.»

Allah, Allah, ô mes frères sur ce dépôt.

Par Allah si tu restes à appeller au Tawhid et une personne croit avec toi, puis délaisse le chirk pour le tahwid, tu seras alors parmi les gagnants, même si tu ne gagnes dans ce bas-monde que cela.

Mais moi je dis par Allah ton appel au Tawhid à un musulman est meilleur pour toi que de lire beaucoup de livres. Mais le fait de réunir entre les avantages est demandé.

L’homme doit donc appeler et apprendre, il explique et il lit, et surtout dans ce chapitre grandiose qui est : l’appel des gens à l’Islam, et l’appel des musulmans à qui on a mis des ambiguïtés autour du Tawhid.
Et même l'appel au Tawhid pour l'ensemble de gens, même dans le pays du Tawhid.
Même dans les deux lieux sacrés, il y est enseigné le Tawhid, il y est réitéré le Tawhid car shaytan ne néglige pas ce chapitre (qu'il fasse parti des hommes ou des jinns).

Si nous négligeons cela, nous courrons à notre perte.

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Les chayatines hommes et jinns appellent au chirk et s’activent ici et là.
Il est donc impératif de ne pas être négligents à propos de ce chapitre grandiose.