As salam aleykum wa rahmatulah wa barakatuhu
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🌿بسم الله الرحمن الرحيم 🌿
📝 Fatwas avis juridiques des savants sur des questions particulieres
📌S’échanger le Salam : Salam Alaykum (سلام عليكم) ou As-Salamu Alaykum (السلام عليكم)
⁉️ Question :
Dans le Quraan, il y a les termes Salamoun ‘Aleykum (سلامٌ علیكم)
De la même manière, dans Sahih Ibn Hibban, Imam Damiyati a rapporté aussi dans Al Mutajar Ar-Raabah. La question est que, très souvent, au moment de se saluer, les gens se disent Salamu ‘Aleykum (سلامُ علیکم) alors que concernant la salutation, dans les ahadith on retrouve As-Salamu ‘Aleykum (السلامُ علیکم) comme rapporté très souvent par l’Imam Nawawi dans Ryadh As-Salihine.
Est-il permis de dire Salamu ‘Aleykum (سلامُ علیکم) ?
📣 Réponse du sheikh Hafiz Zubair ‘Ali Zai حفظه الله :
Il est préférable de dire As-Salamu ‘Aleykum (السلامُ علیکم) comme prouvé dans les ahadith mutawatir (voir par exemple Sahih Bukhari 6227, Sahih Muslim 2841/7163)
-Il est aussi juste de dire Salamoun ‘Aleykum (سلامٌ علیکم) qu’on retrouve dans le Quraan (voir Sourate Al-An’am : 54, Sourate Al-A’raf : 46, Sourate Az-Zumar : 73) Il est aussi établie de la même manière,seulement Salamoun (سلامٌ) et Salamann (سلاماً) (voir par exemple Sourate Hud : 69)
- Par contre il n’est apparu dans aucun verset ou hadith Salamou ‘Aleykum (سلامُ علیکم) et ces termes n’ont ni été transmis par les Salaf Salihine. De ce fait, il ne faut pas dire Salamu ‘Aleykum (سلامُ علیکم) mais il faut plutôt dire As-Salamu ‘Aleykum (السلامُ علیکم) qui est plus préférable.
- Rappelez vous que passer le Salam est une sunnah et y répondre une obligation. De ce fait celui qui répond à la salutation, doit le faire d’une manière correcte et meilleure.
Par exemple, pour As-Salamu ‘Aleykum, on doit répondre avec les termes Wa ‘Aleykum As-Salam Wa Rehmatullah ou Wa ‘Aleykum As-Salam…
- Les personnes qui répondent à la salutation d’un simple hochement de tête, sans utiliser les termes adéquats, sont sur une erreur évidente et sont même sujet aux péchés.
- Point bénéfique : Le fait de dire As-Salamu ‘Aleykum Wa rehmatullahi Wa Barakatouh apporte 30 bonnes actions. (voir Sunan Abi Dawud 5195 Sanad Hassan, Sunan Tirmidhi 2689 Hassan Sahih Gharib)
📚[Fatawa ‘Ilmiya : Volume 3, Page 278-279]
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⁉️ Question :
Dans quel cas m'est-il permis de dévoiler mes péchés ?
↪ Réponse du sheikh ibn Basheer al-Huseiynwi :
Il n'est pas permis de dévoiler ses péchés.
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📝 Hishâm ibn Mu'âdh Ibn El Huseyn Al Chaouia - Twitter : @HishamIbnMuadh
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⁉️ Question :
Il m'est difficile d'accomplir mes ablutions et mes prières, j'ai beaucoup d'insufflation satanique ce qui fait que je pratiques trois à quatre fois mes ablutions et je coupe souvent ma prière et ce qui fait qu'elle sort souvent de son temps.
Quel est votre conseil ô sheikh ?
↪ Réponse du sheikh ibn Basheer al-Huseiynwi :
Délaisse les insufflations sataniques et reste sur la certitude ce que tu as accompli et fais beaucoup d'invocation.
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🖋Le fanatisme envers les madha’ibs et les machaykhs
Le fanatisme envers les madha’ibs et les machaykhs, le fait d’accorder une préférence à certains par rapport à d’autres, inviter les gens à cela et s’allier en fonction de ces choses-là, tout ceci fait partie des appels de la période antéislamique.
Plutôt même toute personne qui suit autre chose que le Livre et la Sounna est considérée parmi les gens de la période antéislamique.
Et il est obligatoire au musulman que la base de ce qu’il vise soit l’obéissance à Allah et à Son Messager, il marche avec cela et suit cette voie là où il la trouve. De même qu’il n’apporte de soutien absolu et inconditionnel qu’au Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم.
📋• Sheikh ‘Abderrahman ibn Qassim An Najdi / Hashiya ar Rawd al Mourbi’ / v.1 p19.
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🖋La différence entre la croyance et la foi ?
La croyance est la foi, et c’est ce dont le cœur a conviction et ce en quoi il croit.
La croyance et la foi sont donc une seule et même chose et font partie des actes du cœur et représente le socle, la base de cette religion.
Il n’y a pas de religion valide sans croyance correcte et authentique d’après ce qu’impliquent le livre et la sounnah, la croyance des gens de la sounnah et du consensus qui est : la foi en Allah, en ses anges, en ses livres, en ses messagers, au jour dernier ainsi qu’au destin bon ou mauvais.
De même que la foi en Allah سبحانه.و تعالى implique la foi en ses noms et atttributs.
Nous affirmons donc ce qu’Allah a affirmé pour lui même ou que son messager a affirmé à son sujet comme noms et attributs sans ressemblance à ses créatures ni assimilation à eux et sans travestir leurs sens ni les renier.
📋•Sheikh Al Fawzan/ site officiel / ما الفرق بين العقيدة و الإيمان
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