💫Rappels Islamiques 🕋📚💫

PARTIE 53

As salam aleykum wa rahmatulah wa barakatuhu

📌 Les effets et nuisances de la calomnie

Il est rapporté que le calomniateur cause plus de corruption en une heure que le sorcier ne le fait en un an. Ainsi, la calomnie fait partie de la sorcellerie, parce que la sorcellerie cause la corruption et l’inimitié entre les gens. La sorcellerie cause la division entre les cœurs et fait naître la rancoeur, tout comme la calomnie, mais cette dernière est plus sévère. De grandes guerres ne prenant jamais fin, de la division et de la haine entre les Musulmans, des conflits entre voisins, des membres de la même famille se détestent et se divisent à cause du calomniateur. Nous devons donc craindre Allah et nous méfier de ceux qui répandent les calomnies.

🌿 Alors qu’il passait près de deux tombes, le prophète ﷺ dit : « Certes tous deux sont châtiés pour quelque chose qui ne semble pas important mais qui est en fait important. L’un d’entre eux répandait les calomnies et l’autre ne se purifiait pas de l’urine. » (1)

🌿 Le Messager ﷺ a dit : « Le colporteur d’histoires n’entrera pas au Paradis » (1)
👉🏻 Et le colporteur d’histoires est le calomniateur.

🍃 Allah ﷺ dit : « ... et ne médisez pas les uns des autres... » Al-Hujurat, 12.

🖍 Ainsi, les railleries, les calomnies, la diffamation, donner aux gens des surnoms insultants, les mauvais soupçons envers les musulmans, les espionner et rechercher leurs erreurs sans droit, ainsi que là médisance font tous partie des maux de la société qui causent la division dans le groupe des musulmans alors qu’Allah nous a ordonné d’être unis et de nous accrocher fermement à Son câble.

🔎 L’obligation de vérifier les informations et de respecter les savants, p.67 à 69.

(1) Al-Bukhari (215), Muslim (292), At-Tirmidhi (70), An-Nasa’î (2068) et d’autres.

(1) Al-Bukhari (5709), Muslim (105), At-Tirmidhi (2026), Abu Dâwûd (3871) et Ahmad (5/391).

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*🌴L’INTÉRÊT DANS LA CONNAISSANCE DU TAWHÎD*

Certaines personnes se donnent à une étude profonde du TAWHÎD, alors que d’autres considèrent que les gens sont monothéistes à la base dans des pays monothéistes, et qu’ainsi, ils n’ont pas besoin d’apprendre le TAWHÎD ; quel est votre point vu à ce sujet ?

Lorsque la personne soulève cette interrogation, nous lui répondons :

*« Qu’est-ce que le TAWHÎD ? Peux-tu nous le faire connaître ? »*

Et si elle ne peut pas nous l’expliquer, alors nous lui demanderons :

*« De combien sont les piliers de la Foi ? De combien sont les piliers de l’Islâm ? Qu’est-ce que l’excellence ? »*

Et lorsqu’elle ne peut pas répondre à cela, elle dit : *« Je suis sur le TAWHÎD ».*

Et comment peux-tu être dans le TAWHÎD sans connaître ce qu’est le TAWHÎD ?

Et si nous l’interrogeons sur ce qu’est le polythéisme, ses différentes formes, de ce qui fait sortir de la religion et de ce qui ne le fait pas ; et qu’est-ce que l’hypocrisie et ses différents genres, lorsqu’elle est dans l’incapacité d’y répondre, elle dit : *« Je suis monothéiste ! ».*

Ce qui veut dire monothéiste par la parole seulement !

Ces propos sont des propos de ceux qui ignorent ce qu’est le TAWHÎD, et qui ignorent que le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) a passé treize ans à la Mecque à appeler au TAWHÎD, que Noûh (‘alayhi as-salam) a passé neuf cent cinquante ans à exhorter son peuple au Tawhîd (traductions rapprochées) :

*_« Ô mon peuple, adorez ALLÂH. Pour vous, pas d’autre divinité que Lui »_*
[Coran, 7/59]

*_« Il [leur] dit : "Ô mon peuple, je suis vraiment pour vous, un avertisseur clair, Adorez ALLÂH, craignez-Le et obéissez-moi, pour qu’Il vous pardonne vos péchés et qu’Il vous donne un délai jusqu’à un terme fixé. Mais quand vient le terme fixé par ALLÂH, il ne saurait être différé si vous saviez !" Il dit : "Seigneur ! J’ai appelé mon peuple, nuit et jour. Mais mon appel n’a fait qu’accroître leur fuite. Et chaque fois que je les ai appelés pour que Tu leur pardonnes, ils ont mis leurs doigts dans leurs oreilles, se sont enveloppés de leurs vêtements, se sont entêtés et se sont montrés extrêmement orgueilleux. Ensuite, je les ai appelés ouvertement. Puis, je leur ai fait des proclamations publiques, et des confidences en secret. »_* [Coran, 71/2-9]

Et d’autres sourates encore.

*Certes, le TAWHÎD n’est pas un sujet simple.*

Le TAWHÎD demande à ce que l’on y apporte une grande attention, des enseignements et de la connaissance.

Il ne suffit pas de dire : *« Je suis monothéiste »* alors que tu ne connais pas ce que renferme le TAWHÎD et ce qu’il l’annule et le rend caduque.

*Comment peux-tu dire cela sans connaissance du TAWHÎD ?*

Pense-tu avoir plus de TAWHÎD que Ibrâhîm (’alayhi as-salat was-salam) lorsqu’il a dit dans son invocation :

*_« "Ô mon Seigneur, fais de cette cité un lieu sûr, et préserve-moi ainsi que mes enfants de l’adoration des idoles. Ô mon Seigneur, elles (les idoles) ont égaré beaucoup de gens. Quiconque me suit est des miens. »_*
[Coran, 14/35-36]

Il a craint pour sa propre personne le polythéisme. Alors que la personne à qui nous répondons se rassure elle-même sur le polythéisme et dit : *« Je suis monothéiste ! ».*

Il faut craindre *ALLÂH – Subhânahu wa Ta’âla*, car cette personne est soit ignorante, soit elle est égarée et veut détourner les gens de l’apprentissage du Dogme authentique.

*Mouhâdharâtoun fîl-‘Aqîdati wad-Da’wah du SHeikh Sâlih al-Fawzân, 1/250-251* 📚   

*Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan* 

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📌 Plusieurs incidents tirés de la biographie du Prophète ﷺ contiennent des leçons pour nous. Parmi eux : Un incident arriva, durant lequel un homme qui consommait de l’alcool fut amené au prophète ﷺ et il ordonna donc qu’il fut fouetté et que l’on établisse la peine légale sur lui. Mais il récidiva plusieurs fois, au point où l’une des personnes présentes dit : « Ô Allah, maudis-le ! Combien de fois a-t-il été amené ? » Le prophète ﷺ le blâma alors en disant :

🌿 « Ne le maudis pas. Par Allah, ne sais-tu pas qu’il aime Allah et Son Messager ? » Al-Bukhari (6398).

👉🏻 C’est-à-dire qu’il s’agissait d’un croyant, bien qu’il commettait l’un des péchés majeurs. Il avait toujours la foi. Ainsi, le croyant a une position et un degré et il est donc interdit de le diffamer, même s’il est pécheur. Et tous ces Hadiths sont des leçons pour le musulman en ce qui concerne le respect de l’honneur du Musulman.

🔎 L’obligation de vérifier les informations et de respecter les savants , p.74 à 76.

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Cheikh rouhayli cite une parole venue de la part des salafs :

" Il se peut qu'une personne lise le coran et le coran le maudit "

▪️ Cheikh rouhayli dit que le sens de cela est qu'il se peut qu'une personne lise le coran et n'applique pas ce qu'il contient.

🎙️ Source audio : le délaissement du coran, par cheikh rouhayli