Partie 10

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As salam aleykum wa rahmatulah wa barakatuhu

|📮| Cheikh AbdurRahman ibn Nassir As-Saa'di, qu'Allah lui fasse miséricorde a dit :

*« La Hijra consiste à se séparer de ce qui est aimé et familier pour l'agrément d'Allah le Très-Haut | Le Mouhajir délaisse donc son pays, ses biens, sa famille et ses amis pour se rapprocher d'Allah et faire Triompher sa RELiGiON »*

(ℹ) | Tayssir al-Karim Ar-Rahman (88-89)..🖊

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🌿بسم الله الرحمن الرحيم 🌿

📝 Fatwas avis juridiques des savants sur des questions particulieres

📌 Se souhaiter un bon jamou3a جمعة مباركة

❓Question :

Quel est le jugement sur le fait qu'un musulman dise à un musulman "djoumou3a moubârak", à chaque vendredi, par message via portable ou sur les forums ?

📣 Réponse de ShaykhAl Fawzan حفظه الله :

Ceci n'a aucun fondement et c'est une innovation.
 
Il n'est pas permis de féliciter pour le jour de vendredi, rien à ce sujet n'a été rapporté, et ce n'est pas parmi l'agissement des salafs.
 
Cela a été innové.
 
Et les innovateurs profitent maintenant des portables et d'internet quant à ce qu'ils mentionnent, et ils les utilisent afin de répandre les innovations par cette voie.

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Mohammad Amman Al-Jaami, qu’Allah lui fasse miséricorde :

« J'atteste qu'il n'y a de divinité digne d'être adorée sauf Allah » : Laa ilaaha illaLLAH

لا إله إلا لله

Il ne fait aucun doute que nous devons en connaitre ses conditions.

La concrétisation de cette parole passe par la connaissance de sa réelle signification, par son analyse grammaticale et ses conditions.

C’est avec ceci que l’on parachève la concrétisation de la parole Laa ilaaha illaLLAH.

Quant à son explication, la meilleur interprétation de Laa ilaaha illaLLAH est la parole d'Allah (exalté soit-il) dans la sourate Al Baqara (Sourate 2 – Verset 256) :

*فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا*

« Quiconque mécroit au Tâghoût*, tandis qu'il croit en Allah, saisit l'anse la plus solide, qui ne peut se briser »

(*tout ce qui est adoré en dehors d’Allah)

C'est-à-dire, que tu dois réunir entre la mécréance (envers le Tâghoût) et la foi (en Allah).

« Quiconque mécroit au Tâghoût, tandis qu'il croit en Allah »

Si tu veux la concrétisation de cette parole, interprète-la à l'aide du Quran.

Reviens à l'ouvrage « Fathoul-madjiid » dans le chapitre concernant l’explication de Laa ilaaha illaLLAH.

Le verset qui a le mieux expliqué,  le plus *explicite* ayant interprété cette parole est ce verset (cité plus haut).

Il incombe de mécroire au Tâghoût et de croire en Allah. Ceci est la définition de Laa ilaaha illaLLAH, même dans l’agencement du verset.

C'est-à-dire: faire devancer la mécréance (au Tâghoût) avant la foi (en Allah), faire passer les critiques, reniements (envers le Tâghoût) avant l'établissement de la foi en Allah, faire passer la négation ou l'interdiction avant l'affirmation et avant l'ordre.

Il faut absolument joindre les deux choses.

          

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