Partie 37

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As salam aleykum wa rahmatulah wa barakatuhu

■*Le mercredi, il y a un moment où l'invocation est exaucée*

D'après Djabîr, c'est à dire Ibn 'AbdAllâh رضي الله عنه rapporte que :

"Le Prophète صلى الله عليه وسلم, invoqua ALLAH dans la mosquée Al Fath et ce durant trois jours (lundi, mardi et mercredi) .

Son invocation fut exaucée le mercredi entre les deux prières («entre les deux prières» vise les prières du dhor et du 'asr), la bonne nouvelle se voyait sur son visage.

Djabîr رضي الله عنه dit :

"Ainsi, il n' y a pas une situation grave qui se présente à moi si ce n'est que j' attendais ce moment pour invoquer ALLAH et je savais que mon invocation était exaucée."

*Rapporté par Ahmed, Al Bazzar et d'autres, la chaîne de transmission d'Ahmed est bonne.*
                                                                                                                                                                                                   *Chaykh Al-Albani a jugé ce hadith bon dans le livre "sahih at targhib wa at tarhib" (2/143) numéro (1185).*

عن جابر يعني ابن عبد الله رضي الله عنهما

أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا في مسجد الفتح ثلاثا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الأربعاء فاستُجيب له يوم الأربعاء بين الصلاتين فعرف البشر في وجهه
قال جابر: فلم ينزل بي أمر مهمٌّ غليظ إِلاّ توخَّيْتُ تلك الساعة فأدعو فيها فأعرف الإجابة

*رواه أحمد والبزار وغيرهما وإسناد أحمد جيد*

*و حسنه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح الترغيب (2/ 143) رقم 1185*

D'après Djabîr 'AbdAllâh رضي الله عنه a dit :

"L'envoyé d'ALLAH invoqua ALLAH dans cette mosquée (la mosquée d' Al Fath) : Le lundi, le mardi et le mercredi, son invocation fut exaucée entre les deux prières du jour, le mercredi."

Djabîr رضي الله عنه dit :

"Et il n' y a pas une situation grave qui se présente à moi si ce n'est que j' attendais ce moment pour invoquer ALLAH, j'invoquais ALLAH entre ces deux prières le mercredi à ce moment et je savais que mon invocation était exaucée."

Chaykh Al-AlBani l'a jugé bon dans "sahih al adab al moufrad" (1/246) numéro (704)

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La peur naturelle (Al-Khawf At-Tabî'i)

C'est, par exemple, la peur d'un ennemi, d'un animal féroce, d'un serpent ...
Elle est permise tant qu'elle n'outrepasse pas la peur naturelle.

Parole de Mûsâ (Moïse) عليه السلام cité dans le Qur°ân (traduction rapprochée) :

{ Il dit : Seigneur, je crains qu'ils ne me traitent de menteur }
Al-Qasas, v. 34

Leçons de Tawhîd ~ Al-Qawl Al-Mufîd, p. 119
Shaykh Muhammad Al-Wusâbî
Éditions Tawbah.
 
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■‎Cheikh Saleh Al fawzan حفظه الله  a dit :

‎Combien sont les diables humains et jinns cherchant à séparer les gens de leurs savants faisant en sorte qu’ il y ait de l’animosité entre eux, en installant le mal; conduisant la communauté à sa perte.

‎{شريط فقه التعامل مع العلماء}

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