السِر.

الفِصل الأول.

العِنوان ||
~كانَ يا ما كان فِي عصورِ الزمانِ والمِكان~

-

كانَ يا ما كان فِي قديم الزمان

ماذا لو لم تكُن هذِهِ الجُملة مُتواجِدة ماذَا لو كانِت بدِيلتُها هِي

فِي عصُور الزمانِ والمكان كانَ هُناك ،

رُبما لِيست مُختلِفة كِلا الجُملتين لدِيكُم لكِن إخِتلافُها واسِعٌ جِداً ،

فِالجُملة الأولى
تحكِي عِن قِصةً رُبما تكُون حِدثت ورُبما لا رُبما مِن واقِعنا ورُبما مِنَ الخِيال

أم الجُملة الأُخرى
فِتتحدث عِن قِصةً تواجِدت فِي عصِر زِمانً قِد وجُد وعصِر مِكاناً قِد حُكيت عنهُ القِصص وقِد ورُثت لِأبناء هذِا العِصر قِصصاً حقِيقية قِد حدِثت ،

حسناً ماذا لو دِمجنا كلِا الجُملتين ؟

كانَ يا ما كان في عصور الزمانِ والمكان ،

حسناً مِعناها ؟ لا أعلِم لِما تسألوني.

---

كانَ يا ما كان في عصورِ الزمانِ والمِكان ،

كانَ هُناكَ مُستذئبِينَ ، مصاصِي دِماء ، حورييَّ البحِر ، حيواناتٌ ناطِقة ، مُستشكفِي البِحار ، قرِاصنة ، سحِره ، تنانِين ، أقِزام ، جنِيات ، جوامِدٌ تنطُق ، وكانَ أضعفهُم هُم البشر ،

وكانَ هُناكَ المزِيد والمزِيد مِن هذِه المِخلوقات لكِنها كانِت مُختِبئة بِينَ أحضِانَ مِنزلها.

المُستذئبِين وهُم بِشرٌ يتحولونَ كُلَ لِيلةٍ قِمراء لِذئِاب ولا يستطِيعونَ التحكُمَ بِأنفُسهم ،

ومصاصِي الدِماء هُم مِن يعِيشونَ علِى شُرب الدِماء أيَّ دِماءً كانِت ،

حورِيات البِحر بِالرُغم مِن إسِمهُم الجمِيل إلِا أنهُم كانُوا مُتوحشينَ غِير قِادرينَ علِى كبتِ رِغبتهُم فِي أكلِ اللِحم نيئاً ،