(အပိုင္း ၄ )
နားေဋာင္းက် ကာ၀န္းလို႔ေခၚတယ့္ ေနရာေလးက တကယ္လွပတယ္။ အေရ႔ွဘက္ေဘးမွာ နားေဋာင္းက် ေခ်ာင္းေလး ၊ ေတာင္ဘက္မွာကေတာ့ ဒုဠ၀တီျမစ္။ အလယ္က အငူေလးမွာ ဘုရားတည္ထားတာ။ ဒီမွါလဲ လူက အမ်ားသားပါပဲ။ ခန္႔ေနာင္တို႔ ေလွဆိပ္ကေန ထမင္းစားၾကတယ္။ ေနာက္ၿပီး ဘုရားဆီသြားတယ့္ လမ္းကေလးကေန ဘုရားဆီကို ေလ်ွာက္လာခဲ့တယ္။ တကယ့္ေတာလမ္းေလး။ ဇီးပင္ ၊ တမာပင္ ေတြနဲ႔ အရိပ္ရပါတယ္။ လမ္းေဘးမွာလဲ ေစ်းသည္ေလးေတြ၊
ဇီးသီးေျခာက္ ၊ သရက္ျပားလို႔ေခၚတဲ့ သရက္သီးမွည့္ကို ႀကိတ္ၿပီး အျပားလိုက္ အေျခာက္ခံထားတဲ့ အျပားေလးေတြ၊ သံပ ရာသီး ကိုဆားနယ္ၿပီး အေျခာက္လွန္းထားတဲ့ သံပရာျပားေလးေတြ။ ဒီေန့အတြက္ ေစ်းသည္ေတြကလည္း မ်က္လံုးမဖြင့္ႏိုင္ေအာင္ ေရာင္းေအာင္းတယ့္အခ်ိန္ေတြေပါ့။ဒီကာ၀န္းမွာေတာ့ လည္စရာသိပ္မရိွပါဘူး။
ဘုရား သံုးေလးဆူေလာက္ရယ္ နတ္နန္းေတြရယ္ပဲ ရိွတယ္။ ႏြယ္တို႔ ခက္ခက္တို႔ကေတာ့
မိန္းမသားပီပီ နတ္ကိစၥ ဓာတ္ကိစၥမ်ားလုပ္ေနၾကတယ္။ ခန္႔ေနာင္ေတာ့ အယံုအၾကည္ရိွသူမဟုတ္။ နတ္ေတြ သိုက္ေတြက တကယ္ရိွေနတာလား မရိွဘူးလား ဆိုတာ ဘယ္သူကမွ အတည္တက် ေျပာႏိုင္တာမဟုတ္ဘူး။ဘုရားေဟာထားတဲ့အတိုင္းဆိုရင္ မျမင္ႏိုင္တဲ့ေလာကသားေတြက ရိွႏိုင္တယ္တဲ့။ သူတို႔တကယ္ရိွသည္ ျဖစ္ေစ မရိွသည္ျဖစ္ေစ ခန္႔ေနာင္ကေတာ့ မေလးမစားမလုပ္ဘူး။ လူလူခ်င္းေတာင္ ေလးစားရေသးတာပဲေလ။ မျမင္ႏိုင္တယ့္သူေတြ ကိုလဲ ေလးစားရမွာေပါ့။ႏြယ္တို႔ ခက္ခက္တို႔ ကိစၥ ဝိစၥေတြၿပီးေတာ့ သူငယ္ခ်င္း တစ္သိုက္ ေလွဆိပ္ကို ျပန္ဆင္းခဲ့ၾကတယ္။ ေလွထိုးသားေလးကေတာ့ အၿပံဳးနဲ႔ႀကိဳဆိုလို႔။
ဒီလိုနဲ႔ ဟိုဘက္ကမ္းကို ျပန္ေရာက္သြားခဲ့တယ္။ ေလွသမားေလးကို ပိုက္ဆံရွင္းေပးၿပီး သူကေတာ့ ေနာက္ထပ္ ခရီးသည္ေတြ ရလို႔ ေနာက္တေခါက္ ထပ္ထြက္ရအံုးမွာ။ ေမာင္လူေခ်ာက" တာ့တာ့ "ေတြ ဘာေတျြပၿပီး ႏႈတ္ဆက္ေနတာ ပါးစပ္ကလဲ တစ္ခုခုေအာ္ေျပာေနတာ ခန္႔ေနာင္တို႔က သီခ်င္းသံေတြနဲ႔မို႔ မၾကားလိုက္ဘူး မၾကားေပမဲ့ တဖက္ကႏႈတ္ဆက္ေနေတာ့လည္း ခန္႔ေနာင္ေခါင္းပဲ ၿငိမ့္ျပလိုက္ေတာ့တယ္။
ခင္ဖို႔ ေကာင္းလိုက္တဲ့ ကေလး။
YOU ARE READING
ဒုဋ္ဌဝတီကို သက်သေတည်၍ (Uni + Zaw)
General Fictionဒေသတစ်ခု၏ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု ၊ လူသား ၂ဦးရဲ့ ချစ်ခြင်းကို ပေါ်လွင်အောင် အလေးပေးရေးသားထားပါသည်။