{BL}Руководство по выживанию покинутого принца

Глава 126. Изменение закона

Пэй Линьчжи обнял их обоих, погладил А-Пина по голове и сказал: "У А-Пина отныне будет отец и учитель, мы будем защищать тебя. С этого момента А-Пин тоже должен защищать папу, чтобы никто не мог обидеть его".

А-Пин энергично кивнул: "Да, я люблю папу больше всех, папа, я буду защищать тебя".

Сяо Юй поцеловал его в щеку: "Спасибо, папа тоже будет тебя защищать".

Пэй Линьчжи чувствовал на своих плечах огромную ответственность, эти два человека были самыми важными людьми в мире для него, и он пожертвовал бы своей жизнью, защищая их.

На следующий день они провели церемонию усыновления в родовом зале под председательством Ван Ци и при участии Сяо Цао, Пэйя Линьчжи, Мин Чона, Сунь Фэя и других придворных сановников.

Усыновление Сяо Юем А-Пина, было встречено с шоком, за исключением Пэйя Линьчжи и Мин Чона, которые были спокойны. Сяо Юй был так молод, так почему же он решил усыновить ребенка, а не завести собственного?

Также была сильная оппозиция со стороны министров, таких как Ван Ци, что если у Сяо Юя в будущем появится собственный сын, то могут возникнуть неконтролируемые проблемы между приемным и родным сыном, так как они боролись бы за власть и трон.

Сяо Юй был очень мудр в других вопросах, но он был слишком легкомысленен по их мнению, когда дело касалось его будущих детей и наложниц.

Сяо Юй ответил им всем так: "Если мой приемный сын будет более способен, чем мой родной сын, то он унаследует трон. А если родной, то он".

Конечно, это было оправданием для Ван Ци и других министров, он не собирался заводить собственных детей.

Когда Ван Ци услышал это, он был готов извергнуть кровь: "Ваше Величество, как можно так легко говорить, как может посторонний унаследовать трон! Как можно убедить народ?"

Сяо Юй сказал: "А-Пин не посторонний, он плоть и кровь князя Юэ, Сяо Иня. В кризисное время князь Юэ доверил мне ребенка, и теперь, когда он, к сожалению, скончался, оставив только этого сироту, не должен ли я относиться к нему, как к своему собственному сыну?"

Ван Ци был ошарашен этим. Он был человеком, который превыше всего ценил традиции клана, и поскольку племянник потерял родителей, то дядя должен был относиться к осиротевшему племяннику, как к собственному ребенку, поэтому не было причин отказывать Сяо Юю в усыновлении.