ФИКХ | «На каком основании предпочтительнее жениться лишь на одной?»
Пишет Имам аль-‘Имра́ни́ — выдающийся шафи‘итский правовед, теолог и основовед — Абу-ль-Хуса́йн, Яхья бну Аби-ль-Хайр аль-Йамани́ аш-Ша́фи‘и [489–558 х/ 1095–1162 м],да помилует его Аллах:
وفي ” البيان “ ١١ / ١٨٩-١٩٠ الإمام العمراني رحمه الله : « قال الشافعي : ” وأحب له أن يقتصر على واحدة وإن أبيح له أكثر ؛
«Имам аш-Шафи‘и, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Для человека будет лучше, чтобы он ограничивался одной женой, — пусть даже хоть ему и было позволено большее их количество;
لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا ﴾ ، — سورة النساء ، ٣
В соответствии со Словами Всевышнего: “...Если же вы будете опасаться, что не сумеете блюсти справедливость, то женитесь на одной или же довольствуйтесь невольницами, коими овладели ваши десницы;
Это ближе к тому, чтобы не оказаться несправедливыми / сошедшими с Прямого Пути!” [Сура «Ан-Ниса’», 3]».
فاعترض ابن داود على الشافعي ، وقال : « لِمَ قال الإقتصار على واحدة أفضل ، وقد كان النبي — صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — جمع بين زوجات كثيرة ، ولا يفعل إلا الأفضل ، ولأنه قال : ” تناكحوا تكثروا ؟ “ »
Ибн Да́вуд начал возражать против Имама аш-Шафи‘и и сказал:
«Исходя из чего он утверждал, что ограничиться одной женой будет превосходнее? С учётом того факта, что Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, одновременно имел много жён, а также сказал: “Женитесь и приумножайтесь!”».
فالجواب : أن غير النبي — صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — إنما كان الأفضل في حقه الإقتصار على واحدة ؛ خوفًا منه أن لا يعدل
Так вот, ответом на это послужит то, что: «Действительно, не являющемуся Пророком, да благословит его Аллах и да приветствует, будет предпочтительнее ограничиваться лишь одной женой из-за имеющихся опасений на его счёт, что он не сумеет блюсти справедливость / равноправие.
فأما النبي — صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — فإنه كان يؤمن ذلك في حقه
Что же касается Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, то насчёт него в этом можно было не волноваться.
وأما قوله — صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” تناكحوا تكثروا “ ، — فإنما ندب إلى النكاح ، لا إلى العدد » ، — انتهى
Что же до его — да благословит его Аллах и да приветствует — слов:
“Женитесь и приумножайтесь!”, — то ими, на самом деле, он побуждал ко вступлению в брак, а не к многожёнству!», – конец цитаты.
[См.: «Аль-Бая́ну фи Ма́зхаби-ль-Имам аш-Ша́фи‘и́», 189/11]
© Канал «Daru al-Ittisoliyyah» | telegram.me/ittisoliyyah
