[MĐTS] [ Vong Tiện ] Điệp mộng phi mộng

Tự

Di lăng đích đông thiên ngận lãnh, thanh thần, tựu phiêu khởi liễu tiểu tuyết.

Bất quá chẩm ma lãnh, dã một hữu hoa sơn tuyệt đỉnh thượng phong tuyết giao gia đích lẫm liệt, dã một hữu nhạn môn quan đích tuyết na dạng, lãnh triệt tâm cốt.

Lục tuế đích tiểu ngụy anh tại tỉnh lai thời, tâm lí phù khởi đích khước thị giá nhất cá niệm đầu.

Tha tại tường giác tọa khởi lai, than khai song thủ, đống đắc phát hồng khai liệt, đái trứ thương ngân, thục tất đắc bất năng phân biện thị bất thị hựu nhất tràng hoàng lương đại mộng. Duy hữu vận chuyển khởi tọa vong kinh thời, vi nhược nhi thục tất đích noãn lưu phủ quá kinh mạch, nhượng tha thập phân an tâm.

Nhất chu thiên vận chuyển hoàn tất, ngụy anh khởi thân, trụ trứ trúc can hướng khê lưu tẩu khứ, yếu cản viễn lộ trường đồ bạt thiệp, tòng nhất xan khảo ngư khai thủy ba.

Điền bão liễu đỗ tử, ngụy anh tài khai thủy tế tế tư khảo nhân sinh, —— chân đích thị tại tư khảo nhân sinh. Tha ký đắc tạc thiên tha hảo bất dung dịch tầm liễu cá tị phong đích giác lạc quá dạ, nhập thụy chi hậu khước kinh lịch liễu bất chỉ nhất tràng nhân sinh: Vị lai tha tác vi vân mộng thiếu niên đáo di lăng lão tổ đích nhất sinh, tại khán đáo mộng trung đích tha hòa lam vong cơ nhất khởi tẩu hướng hạnh phúc bình tĩnh thời, mộng cảnh thốn sắc hóa vi nhất quần bạch điệp phiên phiên tán khứ, thông tuệ đích tha hoàn tại cảm thán nguyên lai tự kỷ đích vị lai cánh thị giá bàn khảm khả, tối hậu hoàn năng đắc viên mãn đích thời hầu, nhất quần hồ điệp hựu phi phác nhi lai tương tha đoàn đoàn bao vi......

Đệ nhị cá mộng cảnh, nhất dạng thị tha đích vị lai nhân sinh, chỉ thị tại mỗ ta địa phương phát sinh liễu cải biến, tha ngụy anh minh minh thị cá nam tử hán, cánh biến thành liễu cá nữ hài nhi! Tha mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ mộng trung đích ngụy anh thiếu nữ hòa lam vong cơ, giang trừng đích ân oán củ triền, truy trục, ngộ hội, nhất dạ tình, hoài dựng lưu sản...... Tập cẩu huyết chi đại toàn.

Phấn sắc đích hồ điệp môn tán khứ liễu, ngụy anh suyễn liễu hảo đại nhất khẩu khí, hoàn một hữu định hạ thần lai tư tác, nhất quần hắc điệp dĩ kinh tụ long liễu quá lai...... Bất thị ba......

Đệ tam cá mộng cảnh, mộng trung đích ngụy anh nhưng thị nam tử, nhân sinh tòng vân mộng đáo di lăng lão tổ thời hoàn thập phân chính thường, đãn thị —— huyết tẩy bất dạ thiên chi hậu, tha bị lam vong cơ tàng liễu khởi lai! Giá thứ thị kim ốc tàng kiều đích phát triển mạ? Ngụy anh khán trứ giá nhất xuất tù cấm ngạnh đích luyến ngược tình thâm đại hí bán thiên dã một hồi quá thần lai.

Đệ tứ cá mộng cảnh, đệ ngũ cá mộng cảnh, đệ lục cá......

Đương ngụy anh tòng thuần dương cung đích đệ tử phòng tỉnh lai thời, ngốc ngốc địa khán trứ cấp tha chẩn trị đích linh hư tử vấn: "Nhĩ thị thùy? Ngã tại mộng lí một kiến quá nhĩ."

Giá bất năng quái tha não tử bất thanh tỉnh, nhậm thùy tại nhất liên xuyến dĩ tha tự kỷ vi chủ giác đích mộng cảnh lí trầm phù thái cửu, hòa các cá tương thức tương thục đích nhân thượng diễn các chủng cẩu huyết đích ân oán tình cừu, ái hận củ cát, đô bất hội lập khắc thanh tỉnh quá lai.

Linh hư tử thượng quan bác ngọc a a địa tiếu, "Bất yếu hại phạ, kim hậu thuần dương cung tựu thị nhĩ đích gia liễu."

Hậu lai, tha tại phi ngư trì vấn sư tổ lữ thuần dương thời, na lão đầu tử cao thâm mạc trắc địa hồi đáp: "Tích giả trang chu mộng vi hồ điệp, hủ hủ nhiên hồ điệp dã, tự dụ thích chí dữ! Bất tri chu dã. Nga nhiên giác, tắc cừ cừ nhiên chu dã. Bất tri chu chi mộng vi hồ điệp dữ, hồ điệp chi mộng vi chu dữ? Chu dữ hồ điệp, tắc tất hữu phân hĩ. Thử chi vị vật hóa."

Suất, trang tử tha tảo tựu hội bối liễu.

Ngụy anh đối vu thuần dương cung thị phi thường cảm kích hòa quyến luyến đích, tại nhất liên xuyến ác mộng tỉnh lai hậu, hữu giá nhất cá tiếp nạp tha, ái hộ tha đích sư môn, tha cảm giác tự kỷ bị chửng cứu liễu, cảm tạ thượng thiên, cảm tạ sư tổ, cảm tạ sư phó.

————————————————————————————————

Giá ta mộng cảnh kỳ thật tựu thị hiện thế đích ma đạo đồng nhân văn, nhân vi tinh thần niệm lực thái cường đại, lưu tiến liễu chủ giác đích mộng trung, nhượng ngụy anh khán liễu nhất xuất xuất hoặc chính kinh hoặc cẩu huyết đích đại hí, tối hậu tha đích tinh thần thể điệu tiến liễu cách bích đích kiếm tam.