СОРОК ХАДИСОВ О ЖЕНЩИНАХ

Двадцать третий хадис Верующий не будет ненавидеть верующую

قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ال يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا
رضي منها آخر رواه مسلم
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при-
ветствует, сказал: «Верующий не будет ненавидеть
верующую. Если ему не нравится в ней какая-то чер-
та, то он будет доволен какой-то другой» (Муслим94).
قال القاضي قوله ال يفرك نفي في معنى النهي أي ال ينبغي للرجل أن يبغضها لما
يرى منها فيكرهه ألنه إن كره شيئا رضي شيئا آخر فليقابل هذا بذاك اهـ
Аль-Кади говорит: «Слова ''верующий не будет не-
навидеть" означают запрет, то есть мужчине не сле-
дует ненавидеть свою жену из-за дурных качеств,
которые он в ней видит, потому что, если он в ней
видит какие-то недостатки, всё равно [у неё] будут
качества, которыми он будет доволен, противопо-
ложные первым»95.
А Мулла Али аль-Кари96 говорит:

وفيه إشارة إلى أن الصاحب ال يوجد بدون عيب فإن أراد الشخص بريئا من
العيب يبقى بال صاحب وال يخلو اإلنسان سيما المؤمن عن بعض خصال
حميدة فينبغي أن يراعيها ويستر ما بقيها
«Также в этом хадисе указывается, что не бывает су-
пруги без недостатков, и если [мужчина] хочет найти
себе жену без изъянов, то останется без жены. И вся-
кий человек, особенно верующий, не может не обла-
дать какими-то похвальными чертами, поэтому надо
обращать внимание на них, скрывая ими другие».
Этот хадис продолжает тему, поднятую в предыду-
щем хадисе. Супругам всегда надо пытаться поднять-
ся над семейной рутиной. Нужно помнить, что рядом –
человек, который верует в Аллаха и Его Посланника, да
благословит его Аллах и приветствует. У вашей супру-
ги (или вашего супруга) – правильная акыда и наверня-
ка есть похвальные качества, которые не могут не понра-
виться и не вызвать уважение.
Очень важно, чтобы супруги не смотрели, «как это у
других», то есть чтобы они не делали какие-то выводы о
семейной жизни других пар и, как следствие, чтобы никто
из них не начинал думать: «Как мне не повезло! Как другим
хорошо живётся!» Подобный «сравнительный анализ» ча-
сто толкает мужчин к мыслям о разводе или второй жене.
Есть ведь и другая сторона! Сколько в тебе самом ка-
честв, которые бы ты в другом человеке не смог терпеть?
Насколько бы ты сам себе был противен, особенно когда
ты знаешь себя таким, какой ты есть на самом деле, а не
таким, каким ты пытаешься казаться другим?

И это не банальная фраза из сборника «100 мудрых
афоризмов». В этом хадисе содержится очень глубокая
мысль – разве в тебе самом нет недостатков, разве твою
жену в тебе ничего не может раздражать?
Этот хадис указывает и на то, что семья – это не игра
в одни ворота, а труд обеих сторон.
Наш учитель, муфтий Ибрахим Десаи, пусть его бара-
кат будет постоянным, рассказывал, что одного из свя-
тых Деобанда после его смерти увидел во сне его ученик.
Он спросил учителя: «Что с тобой стало?» И тот ответил:
«Аллах помиловал меня». Его ученик спросил: «Навер-
ное, из-за твоего усердия в обучении и поклонении?» Он
ответил: «Нет, я не получил награды за всё это». Ученик
спросил: «Тогда почему Аллах помиловал тебя?» И он от-
ветил: «Однажды я пришёл домой очень уставшим и го-
лодным, и моя жена принесла еду, и рис оказался несо-
лёным и был очень плохо приготовлен. И я сказал себе:
«О Аллах, она ведь такой же слабый раб, как и я. Как у
меня есть недостатки, так они могут быть и у неё». И я
тогда ей ничего не сказал. И Аллах меня простил за этот
поступок».
Но муфтий Ибрахим Десаи потом добавил: «Не ду-
майте, что в Рай так же легко попасть, как съесть несо-
лёный рис».